感弄猴人賜朱紱羅隱解釋

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感弄猴人賜朱紱羅隱解釋，今天這首詩我們是來學習唐朝時期的一位著名的文人羅隱所作的一首古詩，這首古詩裏面帶着一些諷刺的意味，讓我們一起來看看吧。

感弄猴人賜朱紱羅隱解釋

感弄猴人賜朱紱

羅隱〔唐代〕

十二三年就試期，五湖煙月奈相違。

何如買取胡孫弄，一笑君王便著緋。

譯文

十二三年我困於考場歷盡艱辛，多少良辰美景也只能不去問聞。

還不如去購買一隻小猴子耍弄，逗得君王開心一笑就緋袍加身。

註釋

弄猴人：馴養猴子的雜技藝人。朱紱（fú）：古代禮服上的紅色蔽膝，後常作爲官服的代稱。《全唐詩》此詩題下有注：《幕府燕閒錄》雲：“唐昭宗播遷，隨駕伎藝人止有弄猴者，猴頗馴，能隨班起居，昭宗賜以緋袍，號孫供奉，故羅隱有詩云雲。朱樑篡位，取此猴，令殿下起居，猴望殿陛，見全忠，徑趣其所，跳躍奮擊，遂令殺之。”

就試：應考，參加考試。唐劉兼《玉燭花》詩：“正當晚檻初開處，卻似春闈就試時。”

五湖：其說不一，《史記索隱》認爲指太湖、洮湖、鄱陽湖、青草湖和洞庭湖。此處泛指一切佳山勝水之地。煙月：煙花風月，代指各種享受和嗜好。“五湖煙月”是指詩人的家鄉風光，他是餘杭（今屬浙江）人，所以舉“五湖”概稱。奈：奈何。相違：指無緣欣賞。

買取胡孫弄（nòng）：一作“學取孫供奉”。胡孫：猴的別名。唐慧琳《一切經音義》卷一百：“猴玃：猴者猿猴，俗曰胡孫。”供奉：唐時以文學或技藝侍奉宮廷者。

著（zhuó）緋（fēi）：穿緋色的官服。唐制，四品、五品官服緋。

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