胎兒親子鑑定

    爲了確定孩子的父親是誰，避免讓“不該出世的孩子”出世，連胎兒也得做親子鑑定“驗明正身”。據全國第一家獲得批准做胚胎期親子鑑定資格的廣州婦研所有關人士介紹，來此做胚胎期親子鑑定的，多數是高級知識分子，有的是已婚的女碩士生瞞着丈夫拉情人來做鑑定，有的是大 學教授來確定孩子是不是婚外情的結果。

    在所有鑑定者中，25歲至30歲之間的已婚女性佔了九成之多。一旦確定孩子不是“自己希望的那個人的”，很多母親會編出各種理由將孩子做掉。

    據廣州市婦研所孫主任介紹，他們所是全國第一家獲得產前診斷親子鑑定的研究所。自今年6月正式掛牌以來，每週接診的胚胎親子鑑定至少都在6例以上，最多時一天可接診3個家系的鑑定者。來鑑定的多數爲高級知識分子，他們當中有大學教授、博士生、碩士生和公司高級白領。

    鑑定契機“一夜情”與婚外情

    “如今來做胚胎期親子鑑定者，有些是因爲‘一夜情’懷孕而來的，有的還是已婚的知識分子。”孫主任說。日前，他們曾接診了一名來自廣州某高校的女碩士生。據她稱，她已結婚4年，一直沒有身孕，因此夫妻之間的感情不是很融洽。

    一天，她跟丈夫吵架之後，便獨自一人到酒吧喝酒，正好碰到了大學時的男同學。當晚，她沒有回家。事後，她也感到很後悔，更出乎意料的是，一個月後她有了身孕。她心裏非常矛盾，思慮再三，她只好把想法告訴了那名男同學，而那名男同學也害怕承擔責任，於是就同意一起到婦研所做親子鑑定。鑑定發現果然是“一夜情”留下的種，她最終選擇了引產。

    孫主任說，還有一對是來自廣州某大學的教授，40歲左右，男的顯得有些不樂意。在醫生給鑑定者做心理輔導時，他們才道出了真相：原來二人都是廣州某大學的老師，彼此都有10年的婚齡。男的爲某教研室的主任，育有兒女，女方一直未孕。由於長期工作在一起，兩人彼此出現了感情上的默契。

    今年9月，女方發現自己懷孕了，便偷偷到醫院諮詢了醫生，並要求做親子鑑定，而男方則認爲胎兒畢竟是一條生命，如果孩子是他的，他將承擔所有的責任。後來是由於女方執意要做，男方纔極不情願地配合做親子鑑定。結果鑑定表明孩子是他們二人的，女方則選擇了流產。

    非婚孕者編各種理由墮胎

     “其實，鑑定者的目的就是考慮胎兒去留。”廣州市婦研所的黎副主任醫師說。鑑定者在發現不是婚孕時，常常央求醫生順便幫她們做引產手術。由於醫院嚴格規定必須有夫妻雙方的簽名才能引產，所以鑑定者一般都到不知情的醫院“自行解決”。爲了瞞過醫生，她們常編出“不慎照了X光”或是“吃了妊娠禁忌的藥物”等理由，有的則隨便找個人冒名頂替丈夫，把孩子做掉。

    　一位醫生跟記者講起年初遇到的一起個案。一天，一名20來歲的孕婦連門都沒敲，徑直走進辦公室說：“這裏可以做親子鑑定嗎？我想爲肚子裏的孩子做鑑定。”

   　 當醫生問及做鑑定的目的時，這名孕婦指着身後跟着的一個青年男子，顯得若無其事地說：“我不曉得這孩子是不是他的，是他的我就生下來，不是的話就做掉。”

    　據瞭解，她在幾個月前同時跟幾個男性有過親密關係，但她“最喜歡的是這個人”，並打算跟他結婚，所以來做親子鑑定。

    　“當時這位年輕孕婦講話的口氣，簡直就不把親子鑑定和引產當一回事。”這位醫生說。

    　醫學專家人們應以平常心看待

    　黎醫生說，有不少來做親子鑑定的人，完全是因疑心過重而導致了精神上的壓迫症，親子鑑定能夠給他們解開心結。而衆多的家庭則主要因爲夫妻之間缺乏信任，出現了一些妻子鑑定“清白”後毅然提出離婚的現象。對於這些家庭，首先，要認識到親子鑑定是一種生命科學，親子鑑定的出現是一種進步。其次，親子鑑定體現的是知情權，它的目的在於解決家庭的矛盾危機，消除家庭成員之間的疑慮，而並非“忠貞”的殺手。

    　隨着社會人與人之間交往頻率的增高，要求做親子鑑定的人會越來越多，但人們應以平常心去看待親子鑑定。

    倫理學家隨意流產是對生命的否定

    　社會中婚姻狀況的不穩定、婚外性行爲的增加和非婚生子女情況的頻繁出現，都是親子鑑定深受世人關注的原因。國際中華應用心理學研究會理事、廣州醫學院心理諮詢中心副主任李幸民教授認爲，“胚胎親子鑑定”法是一種新鮮的科學手段，作爲一種有可取之處的科技手段，走向臨牀幫助一些有特殊需要的人解決一些問題無可非議。

    　不過，他提醒，在我國的法律還沒有完善到這個領域，對它作出明確規定的前提下，對待這種技術要嚴謹。從倫理方面來說，必須嚴格把握這一技術的尺度，比如，由什麼單位來做胚胎親子鑑定，嚴格考覈這個單位做這種鑑定是否合法。

    　他說，一旦檢測出胎兒不是屬於自己希望的那個人的，很多母親會選擇進行人流或者引產，把孩子拿掉。胎兒雖是一種“前生命”，但也是一個生命，隨意進行流產是對生命的否定，但也是對自己身體的一種不尊重，是一種對生命不負責任的行爲。

　　各界市民對胎兒親子鑑定褒貶不一

    　“如果唯一的孩子不是自己的，多可怕呀！”

    　“避免不該出世的孩子降生，免了各方的麻煩。”

　    “鑑定者是在用高科技掩飾過失，這是對‘一夜情’的縱容。”廣州市民的反應褒貶不一。

 　   張先生是廣州市某校高中老師，有個9歲的可愛的兒子。他說：“個人委託親子鑑定逐步走向市場，總有它的合理性和社會需要性存在。現在人與人之間的關係錯綜複雜，婚外性行爲並不是鮮見的事。再加上計劃生育要求一個家庭只能有一個孩子，如果這唯一的獨‘苗’不是自己的，多可怕啊！如果有什麼確鑿證據讓我對妻子、兒子產生懷疑的話，我想我還是會選擇去鑑定機關確認一下。”

  　  在某校任教的何女士認爲，個人委託親子鑑定對妻子和小孩來說非常不公平：“親子鑑定的開放步伐還是慢一點兒好。當一個妻子被丈夫懷疑‘紅杏出牆’時，她所受到的感情和自尊上的打擊是難以忍受的。現在的小孩懂事早，他們的心靈也會受到巨大的傷害。”

  　  而從事廣告營銷的劉小姐認爲，現在社會和家庭一樣，安全、信任和歸屬感越來越少。社會中，兩性關係越來越隨便，誘惑也更多，一些人因爲受不住誘惑，在外面有“一夜情”，隨後又利用高科技手段進行檢測，從而採取相應的方法對自己的過失進行掩飾。從這個角度來說，這是對“一夜情”行爲的縱容，將對社會風氣產生不良影響。

　　　律師我國胎兒“生命權”尚空白

 　   對於一些由於檢測結果顯示孩子不是丈夫親生而讓孩子流產的做法，法制盛邦律師事務所的宋健剛律師認爲，不能從法律角度來理解這個問題。

  　  目前在我國，墮胎是一種個人行爲，法律沒有明文規定墮胎是一種違法的行爲。只是從道德方面來說，墮胎還存在很大的爭議。胎兒還不是嚴格意義上的人，也不存在享不享有“生命權”的問題。我國的法律沒有對胎兒的“生命權”有相關的規定。宋律師認爲，更應該從倫理和道德方面去理解這種墮胎的行爲。

 　   據瞭解，在國外，如美、英等國家的法律制度裏，明文規定了私自墮胎是違法行爲。除非有足夠的證據說明胎兒有先天的缺陷等，否則將受到法律的制裁。幫婦女做墮胎手術的醫院或者診所，也必須承擔相應的法律責任。

 　   中國沒有相類似的規定，這和不同國家所信仰的宗教、信奉的道德觀及國情方面存在差異等有關。