軍訓的手抄報圖片大全

“軍訓”最早可追溯至夏商時期的奴隸社會，以後各朝代都有過對學生實施軍訓的記載。

據記載，在商代，由於諸侯間戰爭增多，統治者對軍事訓練日益重視，除了對正規軍隊進行訓練外，還通過學校對各級貴族進行軍事教育。

從西周開始，官學分“國學”與“鄉學”，並有“小學”和“大學”兩級。據《禮記》《周禮》等記載，西周的大學，以習武爲主，教師一般由軍官擔任。軍訓主要內容爲習射，即學射箭，加駕馭五種戰車的方法等。這是我國古代最早對學生進行軍訓的記載，其中的“大學”，即以“六藝”爲標準課程，“禮、樂、射、御、書、數”成爲學生需要掌握的六種基本才能，其中的射、御，即爲古代的軍訓，教師一般直接由軍官擔任。

《周禮·保氏》中記載：“養國子以道，乃教之六藝”，這是我國最早有關“學生軍訓”的文字記載。被後世尊爲教育家的孔子，在教學過程中甚至將射御之術看得與禮樂教化一樣重要。孔子指出“善人教民七年，亦可以即戎矣”，“以不教民戰，是謂棄之”(《論語·子路》)，把軍事訓練和教育提到了很高的位置。由於學校實施文武並重的教育，所教學生大多文武雙全。例如，在孔子的3000弟子中，文武兼備者有72人。那時，人們都把軍事技能的高下，視爲一個人是否賢能的標誌，所謂“射御足力則賢”(《國語·晉語》)。

春秋時期，對廣大“亦兵亦農”的普通國人來說，更主要的軍事訓練和實戰演習是通過參與田獵活動來實現的。除此之外，排演戰鬥舞蹈(“武舞”)，也是春秋時期列國軍事訓練中的重要項目。參加武舞的人員，一般都手持戈盾，模擬作戰的基本動作，既用來激勵舞者本人和旁觀者的戰鬥激情和尚武精神，又促使參加舞蹈者熟悉作戰動作的要領，爲實戰作必要的準備。

秦至唐宋“軍訓”逐漸被棄

秦漢之時，學校軍訓則開始走下坡路了。儒家學術逐漸被奉爲正統，軍訓的職能弱化爲一種禮儀程式。

其實，秦在建立統一政權之前，仍對軍訓十分重視。但統一政權之後，除加強邊防，用兵的機會變得很少。爲防範平民造反，便下令拆除各諸侯國的城郭，收繳天下兵器，連老百姓家的菜刀也是幾家合用。

雖然秦漢時期學校軍訓蕭條，卻並未廢止，因爲在地方學校教育中仍有軍訓的內容。東漢王莽執政時，每年春秋之際，經學家劉昆都會帶領500多名弟子習武，以致王莽懷疑其圖謀不軌，把他及家屬都關了起來。可見，私學以傳授經書爲主，但也包括射御等軍事訓練的內容。

隋朝時，更是開始“偃武修文”大力削減武備，國家教育重點由學武轉爲修文，科舉也開始成爲主流。文、武分舉後，文舉不考武學，文人學子爲謀取功名，無暇學習軍事，軍訓漸漸被棄之不顧。

唐朝在開國之初確立戰時重武、平時重文的國策，但唐朝的取士之法仍偏科舉，學校淪爲科舉附屬品，軍訓廢止。

到了宋朝，興文教、抑武事的政策被推向高潮，武將地位被讀書士子全面超越。