關於成功的邏輯，99%的家長可能都搞錯了！

今天我們春節去了澳大利亞，那裏的房價最近幾年飛速地上漲。而現在我們在加拿大，聽說溫哥華等地剛剛在8月1號頒佈了外國人買房加稅的政策。據說，其中主要的原因就是中國人和中國移民的購房熱潮。

我跟在國外從事地產專業的朋友交流，他們說，中國家庭，爲了孩子的教育而移民的，佔據了其中相當大的比例。

證據之一，就是這些家庭來到國外之後，置業的首要問題，就是問學校，而最喜歡購買的，就是學區房。以至於，很多外國人是因爲中國移民才知道“學區房”這個名詞。

其實，這只是中國家長重視教育的一個方面罷了。

而且，不僅是中國，在國外也同樣有很多的家庭非常地重視孩子的教育，爲孩子的成長付出了很多。這沒有什麼奇怪的，可以說是人類普遍的現象——只不過因爲國情不同，所表現出來的形式不同罷了。

也就是說，全世界的任何地方，爲了自己的孩子能夠得到更好的教育，只要是父母可以付出的，我相信絕大多數的父母都會爲之付出的。

這背後的邏輯，往往就是“送孩子進入好的學校，給孩子好的教育資源，考入世界排名靠前的大學，掌握專業的知識技能，獲得滿意的工作，建立美滿幸福的家庭，擁有更高的人生成就”。

那麼，我就很想問了，這個邏輯，到底是不是成立呢？這些家長的付出，到底有用沒有呢？爲了孩子的教育，這些家長的犧牲到底值不值得呢？

會不會，我們所擔憂的，並不真實；我們所焦慮的，其實並不存在；我們爭取的，也沒那麼重要；我們付出的，並不值得；我們所努力的，方向根本不對，我們得到的，其實，並不是內心最想要的。

說實話，我心裏一直都有存疑，但卻一直也都沒想明白。最關鍵的是，如果這個邏輯不夠嚴謹，那麼，什麼樣的邏輯，才能確保每個孩子都能夠有所成就呢？

這是一個難題。

德雷爾太太因爲生活所逼，帶着四個孩子，來到希臘的一個小島生活。在這裏沒有學上，孩子們自由地做自己想做的事情。

序文：一個英國家庭的教育啓示

最近，因爲一個英國家庭的經歷，讓我對於這個問題有了新的的思考。

這是一個英格蘭的普通家庭。父親意外身亡，母親帶着四個孩子艱難度日。由於薪水微薄，無法維持正常的生活。於是，他們被迫舉家搬到生活成本更低的希臘科孚島上。

這是無奈的、被動的選擇，根本無暇考慮那裏的學校如何，醫療條件如何，更不用說什麼學區房和名校了，能夠生存下去就不錯了。

四個孩子，老大是個男生，懷着作家的夢想——也就是說，不上班整天到處瞎混。老二也是個男生，喜歡槍械，爲此沒少惹是生非；老三是個女生，智商基本堪憂，不愛學習整天想着戀愛；最小的兒子，只對各種動物感興趣，剛剛上小學就被學校認定爲“不可救藥”。

這一家人，來到語言都不通的希臘小島，基本上就是放棄了成就事業，繼續學業的可能。

說實話，這位母親，不是不想給孩子更好的成長環境，但實在是負擔不起，只能先活命再說了。

後來，有一位親戚前來島上探訪，看到這些孩子不上學，沒工作，每天在島上混日子，非常地氣憤，就勸告他們回到英國，並願意承擔孩子上學，就業的費用。

這位母親自然就心動了，然後，就問到這些孩子要不要回到英國倫敦，過上正常的生活。

但是，孩子們因爲在這裏異常地自由，雖然艱苦但都自得其樂，於是都拒絕回到英國。這位“不負責任的”母親，就聽從了孩子的建議，繼續留在了島上。

他們一共在這裏居住了五年。大兒子在這裏寫出了自己的第一本書，二兒子爲了戀愛學起了希臘語，女兒也找到了一份工作，小兒子跟隨在這裏考察動物的研究人員學習，還在家裏建立起了一個小型的動物園。

後來，他們因爲戰爭離開了希臘。再後來，大兒子成爲了英國殿堂級的作家，寫出了里程碑式的《亞歷山大四部曲》，還擔任過外交官，出使中東和地中海國家。小兒子雖然只上過一年小學，卻成爲了著名的動物學家，有三個名譽博士頭銜，寫了38本書。而二兒子也成爲槍械和運動方面的專業人士，女兒後來也寫了關於人生經歷的書籍。

這個家庭就是在英國挺有名的德雷爾一家。母親叫做路易莎·杜雷爾Louisa Durrell，大兒子叫做勞倫斯·杜雷爾Larry Durrell，二兒子萊斯利·杜雷爾Leslie Durrell，女兒叫做瑪格麗特·杜雷爾Margo Durrell，小兒子叫做傑拉爾德·杜雷爾Gerry Durrell。

小兒子所寫的記錄他們一家在希臘生活經歷的《希臘陽光三部曲》，是英國中小學生的制定讀物。

看到這裏，我知道馬上就有人會說，那是人家運氣好，有這麼好的孩子，能夠自己學習，才取得了那麼輝煌的成就。

是的，我承認這是個個例，不能就此來說“學校教育並沒有那麼重要”，“還是讓孩子按興趣自由發展的好”等等。

我也是這麼想的。但是，我卻從中悟到了另一層的道理，在這裏和大家交流下。

大兒子勞倫斯·杜雷爾不想做職員，夢想成爲作家。在島上，他自由地寫作，第一次有作品發表。後來，他和亨利·米勒一起編雜誌，並寫出了可以載入文學史的作品，還成爲了外交官。

其一，教育，不可複製。家庭教育不可複製，學校教育也同樣不可複製。

是的，德雷爾一家的教育經歷，不可複製。一個家庭的教育方式，不可能複製到另一個家庭。

但是，我們有沒有想到，一個學校的教育方式，也不可能從一個學生複製到另一個學生身上。

很多人很容易想明白每個家庭的孩子不可複製，但是卻又相信，好的學校總會讓孩子受到的教育好一些，成功的機率大一些。

其實，都是一樣的。

那麼，爲什麼總有一些好學校出了那麼多的好學生呢？

我的一位朋友說，“什麼是好學校？你把好學生放在一起，那不就是好學校了嗎？”。

是的，從總量上來看，的確是好學校出來的好學生多一些，這就很容易造成一個錯覺，就是把自己的孩子送進好的學校，就會受到好的影響，從而會更容易接近成功。

名校的學生成功的機率更大嗎？我並不這麼認爲。就像是科學的實驗，必須要經得起反覆印證一樣。我們來看看這個論斷是否成立。

教育這門學科，其對象是人，同一個人不可能再次經過同樣的教育，得到同樣的結果——更不用說不同的人在同樣的教育環境下出現的千差萬別的結果了。

我們往往會被數據所迷惑，比如某某學校出了多少個首相、部長，某某學校出了多少個諾貝爾獎的大科學家，某某學校出了多少個商業鉅子……其實，這都是一個個真實的個人，跟你也同樣上了這所學校，是不是也成爲科學家和企業家半毛錢關係都沒有！

學校教育有用沒用？當然有用；學校教育重要不重要？當然重要。

但是，作爲家長，我們一定要明白一個道理，學校再好，也不意味着你的孩子也就好；老師再好，也不意味着你的孩子可以學得好。我們把孩子送入好的學校，並不意味着進了所謂的“保險箱”。

這麼說吧，好的教育資源，要和孩子的具體情況有機地結合起來，纔有用。否者，並沒有什麼用處。

這一條，其實是想說明，外部環境並不起決定性作用。也就是說，家庭的貧富，教育資源的多寡、所上學校的優劣，甚至家長本身的學識，這些都只是輔助作用，並沒有想象的那麼重要。

當然了，如果本身家庭條件不錯，也沒有必要故意去抵制更好的教育環境。但爲了得到更好的教育環境而超出自己能力之外，還要爲此犧牲家長的事業和生活，就真的沒有必要了。

二兒子萊斯利·杜雷爾，喜歡槍械，運動。在島上爲了愛情而自學了希臘文。後來，他成爲了槍械、帆船運動的專業人士。

其二，教育，就是個人。每個人的教育，要從內而外，自下而上。

我們經常發現，同樣一個家庭裏，每個孩子有不同的性格，就算是雙胞胎也會差別很大。那麼，我們應該怎樣面對每個孩子的差別呢？

我經常說，地球上現在生存着70億人，那麼，其實就應該有70億種教育。從培養成才的途徑來看，就應該有70億種成功的方式。

那麼，會不會是教育的悲哀呢？是不是家長就沒有辦法來指導孩子的教育呢？

其實，這是一個好事情。要知道，我們培養孩子，不是生產產品。我們不能把幾個孩子中的一個培養成爲偉大的人，從而就算是教育的成功。

就如同你有三個孩子，你不能只誇耀那個最有出息的老二，而對老大和老小視而不見。你們家出了一個傑出的孩子，並不意味着是你家庭教育的成功，你也不能因此而將自己的教育方式推而廣之。

每個孩子都是你的孩子，如果你冷靜地想想，你就會發現，他們的成就與否跟自身的關係，要遠遠大於你施於他們的方法。

爲什麼重視每個孩子的不同，反而是好事情呢？很簡單，因爲每個生命都應該被尊重。

我們經常說的“人人生而平等”，不是指的生下來的家庭環境是平等的，而是指每個孩子對自己生命的發展，都是平等的。我們經常說“教育是每個孩子都應該有的權利”，也不是說把孩子送到學校，讓他們優勝劣汰，而是指的根據每個孩子的不同，幫助他們找到自我的價值。

這就是教育的由內而外，從下往上的途徑。

很多家長沒有考慮孩子的“內在”，一味地強調“外部”。於是，拼盡全力去給孩子提供所謂的最好的教育。

可是，如果從孩子的實際情況出發，有很多的孩子根本不適合上所謂的名校。在這裏，我並不是說這些孩子不優秀，而是他有更適合自己的成長途徑。

我們送孩子進名校、報名師、選熱門專業、找高薪工作，其實和包辦孩子的婚姻沒什麼差別。王子那麼少，就會造成女孩子之間的競爭，所有的女孩子都要去穿那隻水晶鞋——就像我們經常說的高考是千軍萬馬過“獨木橋”是一樣的。

但其實，不是每個女孩子都喜歡王子，也不是每個女孩子都熱衷當王妃。在教育上，也不是每個孩子都必須要上大學，都要學熱門的行業，都要死命地考進世界名校。

做爲家長，我們已經漸漸地知道了，要給孩子戀愛和婚姻的自由，讓孩子找自己喜歡的人相伴一生。但是，在教育孩子的時候，我們卻還是有包辦的思想，認爲只要把最好的教育給孩子就好了。

雖然有家長會說，孩子那麼小，當然要家長來做主了。但是，孩子雖然很小，卻有尋找自己的興趣，按照自己的意願去發展的權利。如果我們不尊重孩子的生命，不遵循教育的規律，當然就會強加給孩子自己的意圖了。

我很想問一問那些花了大價錢送孩子進名校的家長，你是否每天花一些時間，陪孩子聊聊天；問問孩子每天的收穫是什麼，有哪些開心的和不開心的事情；孩子最喜歡什麼，最討厭什麼；孩子最喜歡的書是哪本，最喜歡的老師和同學是誰；孩子最想成爲什麼樣的人，最崇拜誰；孩子做什麼最快樂，做什麼最煩惱……

我覺得，家長首先要了解孩子，才能給孩子相應的教育資源，並且，還要尊重孩子的選擇。

當然了，那些說“小孩子知道什麼”的家長，是不用聽這番話的。

讓我們來理想一下教育的狀況，就是全中國的大學都和北大、清華一樣，全中國的中小學也都是海淀名校，全中國的幼兒園也都是史家衚衕。那麼，這真的適合每個孩子嗎？

當然不是！我身邊有朋友竭盡全力地把孩子送入名校的，也有上了名校又把孩子轉出的。

教育說起來也很簡單，就像我們吃飯一樣，有的人是米肚子，有的人是面肚子，有的人喜歡吃西餐，有的人喜歡吃中餐，有的人適合吃肉，有的人適合吃素，有的人口味偏辣，有的人口味偏酸……你非得說最好的飲食就是西餐，最好的口味就是辣味，根本不考慮孩子自身的情況，長期吃下去，不僅不利於健康，還會出問題的。

這一條，其實是想說明，每個孩子都是不同的。古今中外都倡導最好的教育是“因材施教”，可是，我們很多的時候，根本不考慮孩子是什麼材料。不管是鋼鐵還是木材，都放進爐火裏去鍛鍊，鋼鐵倒是更堅硬了，木材卻被燒成了灰炭。

女兒叫做瑪格麗特·杜雷爾，她有些笨笨的，也不愛學習。在島上，她成爲了一位伯爵夫人的伴讀，找到了自己的工作。後來，她也寫了關於自己生活的書籍。

其三，成功的標準，是自我價值的實現。

我們對成功的標準，太單一了，太結果導向了。說白了，就是有錢。

我們習慣把成功和金錢劃等號，金錢，似乎就是成功的必然結果。這樣對成功的定義，到底有什麼壞處呢？

很簡單，就是在孩子的教育過程中，一切都會指向這個結果。

學專業，要學熱門的，畢業後好找工作的，報酬高的，能賺大錢的；學運動，要學能夠當職業運動員的，還要選回報高的，不能選冷門的；學藝術，要選能夠出作品的門類，能夠當藝術家的，能進入拍賣行的。

但是，真正的企業家，政治家，藝術家，運動員，是這樣培養出來的嗎？我知道，有人會說，這樣目的性強也不錯啊。但是，我想說，如果一個孩子的內心不夠熱愛，就算你給他規劃了一條光明大道，他也是很難走下去的。

爲什麼呢？任何的一條道路，要想成功，其實都是很艱難的。而支撐孩子走下去的動力，絕對不會是金錢。換句話說，僅僅爲了金錢而去學習、工作，其實距離金錢也就越遠。

有一個著名的實驗，就是讓兩組人來做同樣的遊戲。每次完成的時候，一組給報酬，一組不給報酬。每次遊戲都增加一些難度，過了幾次之後，都不給報酬。

結果呢，原來不給報酬的那組，完成度依然很高。而原來給報酬的那組，因爲沒有了報酬，完成度非常低。

這說明，用金錢來驅動，其實是很難持久的。

一個遊戲尚且如此，一個需要投入巨大的精力和時間，很有可能伴隨一個人一生的工作呢？又怎麼可能只用金錢來驅動呢？

我們都知道，任何的事業，從來都沒有一帆風順的，肯定會遇到這樣和那樣的困難。可想而知，當一個人因爲金錢而從事某種工作，又遇到困難的時候，就像遊戲的那組人一樣，會退縮和放棄。但是，這樣的人也就距離真正的成功越來越遠了。

那麼，成功的標準，應該是什麼呢？我覺得，應該是自我價值的實現。

這個世界是公平的，只有提供了獨特價值的人，纔有可能獲得相應的回報。

如果一個人在一羣人之中，提供了自己的價值，那麼，他就獲得這一羣人的範圍內的回報；如果一個人在一個國家之中，提供了自己的價值，那麼，他就獲得這一羣人的範圍內的回報；如果一個人在全世界的範圍之內，提供了自己的價值，那麼，他就獲得這世界範圍內的回報。

古往今來，商業、藝術、思想……所有的領域之內，從達芬奇到梵高，從牛頓到愛因斯坦，從洛克菲勒到喬布斯，概莫能外。

這一條，其實是想說明，成功是自我價值的體現，金錢是成功的副產品。如果我們遵循了先實現價值，金錢根本不是問題。

就像愛因斯坦不會爲了金錢而去研究相對論，但是他發現了相對論後，想獲得金錢是很容易的事情。我們對孩子的教育，也是一樣。

小兒子傑拉爾德·杜雷爾，酷愛各種動物，只在英國上了小學一年級，就被學校視爲不可救藥的壞學生。在島上，他跟隨動物研究者自學。後來，他成爲了博物界、動物保護界的傑出人士。在大哥的建議下，不愛寫作的他拿起了必，結果一生寫了38本書，有很多還是超級暢銷書。

其四，成長的方式，教育的方法，成就的獲得，有很多途徑。

教育的目的，如果是爲了謀稻糧，爲了成偉業，爲了得財富，爲了天下揚名，那麼，這都是結果導向的。

如果用結果來倒推教育，那麼，就把教育當做了達到某個目的的手段。你會發現，這樣看待教育，很痛苦，很艱難，效率很低，概率很小。

相反，教育和學習是人生而爲人的基本要求。也就是說，熱愛學習，纔會擁有完整的人生。那麼，你就會發現，學習的領域有多麼廣泛，學習的方法有多麼的多樣，成才的途徑千千萬萬。

明白了這個邏輯，我們就會豁然開朗，原來教育是如此容易的一件事情，真的是SO EASY！

一、每個人的價值是不一樣的。每個人是不同的，這不用闡釋了。那麼，我們要再進一步，來肯定每個人的價值也是不同的。承認了這一點，就沒有必要拿自己的學習，去和別人去比較了。也就不會糾結於什麼名校了。

二、尋找發自內心的興趣。興趣有很多種，有父母期望的，有社會引導的，有金錢和名利驅動的，而只有一種是可以貫穿一個人的一生的，就是發自自己內心的。這是源自基因，融合了後天環境的東西，也是一個人一生中最寶貴的東西。可惜的是，很多家長早早地就給扼殺了。

三、用最適合自己的方式學習。學習有普遍的規律，那是基於同一個領域內所積累起來的經驗。同時，有很多的時候，也是束縛創新的繩索。如果我們對某個領域內真正感興趣，會知道哪些是要遵守的規律，而哪些是要打破的束縛。

而所謂的價值，就是在打破舊規的時候來體現的。這就是所謂的創新的價值。所以，只有用自己最舒服的方式學習，纔有可能自己成爲學習的主人，從而創造出自己的方式。

講述德雷爾一家的故事，絕不是把他們視爲榜樣，要學習他們。也不是說他們家的四個孩子就有多麼的傑出。而是提醒各位家長，他們被迫在語言不通、沒有學校的島上的五年，其實學到了很多真正的有用的知識，每個孩子也在探索自己的內心。這些孩子們並沒有被耽誤什麼，反而找到了一生的方向。生命有時候就是這樣，你尊重了它，它就會回報於你。

結語：成功的邏輯，是尊重生命，自由地發展。

綜上所述，我覺得，在孩子的教育上，如果我們非要給出一個所謂的“成功的邏輯”的話，其實應該是這樣的：

一個人從內心出發，尋找自己的興趣，結合自己的天分，通過適合自己的各種途徑來學習，尋找到在這個世界上的價值，然後根據價值的大小，獲得相應的成就。

你會發現，在這個過程中，並不是要把每一項都去滿足，也不能把每一條清晰地、具象地寫成指導手冊，而且，也並不能保證按照這樣去做，就一定能夠收穫成功。

但是，這正是生命的奇妙之處。這個邏輯最好的一點，就是尊重了生命的權利，讓每個人能夠自由地發展。那麼，這個過程本身就是有意義的，有價值的。

最終，我們都會發現，生命本身不就是一個過程嗎？如果我們早一點明白了這一點，我們就算是對得起生命的這次旅程了。