海南端午節有哪些風俗 海南端午節吃什麼
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我國各地端午節民風差異很大,歷代流傳的端午習俗可能是多種起源互相融合而成,下面來了解一下海南端午節有哪些風俗。
海南端午節有哪些風俗
洗龍水
洗龍水是海南最有地方特色的端午節習俗。一般的說法,海南四面環海,老百姓們對屈原投江寄予了美好的願望,認爲屈原投江後變成了龍神,在端午節這一天會出來活動,這天所有的水也就變成龍水。人們洗龍水可以得到龍神的保護,身體健康不長熱瘡熱痱,一年健健康康、平平安安。
洗龍水的地點和方式可以不同,海邊的人到海里洗,河邊的人到河裏洗,不靠河湖大海就在家中洗。既不靠近海也不傍河湖的地區,人們洗龍水的方式更加奇特,會去野外採來5種花草特別是野菠蘿花(另外幾種也有說是雞屎藤、百日紅、艾草、菖蒲、燈籠草),等到中午12點時辰,就將花草泡在溫水中洗澡,特別是小孩是一定要洗這種泡花草的龍水。海南西北部儋州一帶的客家人,稱端午節這一天的洗浴爲“洗勒草”,實際上就是將一些具有清熱、消炎、解毒、祛風作用的草藥放入水中,人在洗浴過程中可以得到一定的藥療。
掛艾草、點紅泥
而在海南,每到端午節中午12時前,家家戶戶都會用艾葉、菖蒲等煮上一鍋水給小孩淋浴,保佑身體健康。還有些地方則有端午“點紅泥”的習俗,洗完龍水後,老人們掏出一包紅黃(也就是雄黃)的粉末或是雄黃酒,用手指挑上一些,或者和了水,抹在孩子們的眉心、肚臍、手掌和腳掌上,剩下的撒在各個牆角,以驅走毒蟲。而在端午節前夕,每家每戶都會買好艾草、百日紅、燈籠草、牙菜、雞屎藤等,兩三枝爲一小束挷起來掛在門兩邊,或幾支艾草插在門口,以保佑家人平平安安。
不送糉
在海南島西南部分市縣,樂東縣,東方市,有些地方還有一個“不送糉子”的習俗。人們從五月初四上午就開始包糉子,一般都是在中午前包好。相傳農曆五月初四包糉子,是爲了在農曆五月初五把煮好的糉子拿來“祭祀”以表示對先人的尊敬。在這裏,糉子是不能隨便送人的。若這一年哪戶人家有家人離世,這戶人家端午節是不可以包糉子的,這種情況親朋好友才能給他們送糉子。
賽龍舟賽龍舟的來歷一說是端午時節紀念投江自盡的屈原,一說楚人在屈原投江當日競相划船去相救,另一說則是人們競渡龍舟來驅趕魚羣,以防它們食屈原之體。與大陸城市不同,海南沿海地區的賽龍舟可是在大海里進行得十分有趣,如果內地的遊客前來遊玩還可以盡情體驗一番其不同之處。在海南,河流、大海里,都是賽龍舟的好場地。船頭令旗,船尾擂鼓。齊心齊力划槳擊水,爭先恐後破浪向前。岸上水裏鑼鼓聲、吶喊聲、號子聲、助威聲,一幅聲色俱烈的陽剛畫面。
祭祖
“做公”其實就是祭祖,海南瓊北地區有端午節祭祖的習俗。端午節當天早晨,人們就準備好雞、蛋、五花肉、魚、酒、米飯等上香祭祖。做公習俗是世代相傳的,無論節日大小,人們總不會忘記祭拜逝去的先人。
系五彩繩五月初一,東方市民爲了迎接端午節即將來臨,每家每戶都會到市場上買“五彩線”回去給家裏的小孩繫上,以圖個吉利。相傳,生母給孩子系“五彩線”代表東西南北中五方神力,從各方面來共同抵禦災病,以保健康平安。一般五彩線都是系在的孩子的手臂、腳趾頭、手指頭上,等到五月初五洗過“龍水”纔可以脫掉。染指甲在定安、瓊中等部分市縣,端午節會給女孩子染指甲。把指甲花搗碎,放在指甲上,再用特有的葉子包住,用包糉子的麻繩綁好。關於端午染指甲,還有着這樣一句俗語“五月端午染指甲,蠍子蟲子不咬娃”。
遊公
在海南陵水的部分地方,村民還會自行組織“遊公”活動,即擡出本村的“公”(在陵水,基本上每村都有鎮守本村的神像,當地人俗稱爲“公”。)安放在漁船上在陵河下游巡遊,據老一輩的人說這是爲了驅趕河裏不乾淨的“東西”。部分村子甚至“遊公洗澡”,煞是奪人眼球,充滿了地方特色。
立雞蛋
海南部分地區有立雞蛋的習俗。相傳端午節當天正午,是陽剛正氣彙集之極,平日不易豎立的雞蛋在此時可直豎在地上。如果在端午節當天正午的時侯能將雞蛋直立起來,表示未來的這一年會有好運的到來。其實原理是於端午節當天,當太陽直射北半球,太陽引力與地心引力相互拉扯,恰巧形成兩股反方向的拉扯力量,從而作用在雞蛋上,就容易使蛋直立起來。
躲端午
在東方市,農曆五月初五這一天,還有“躲午”避災的說法。傳說,五月初五的中午是個不吉利的時段,這個時間未滿週歲的孩子要到姥姥家過端午,稱爲“躲午”,意爲有外公外婆的保護,即躲開妖魔鬼怪的侵害。
放風箏
萬寧放風箏活動具有歷史傳統,和樂樂羣村端午節有放蜈蚣風箏的傳統。端午節前後是最佳時間,尤其端午節那天更熱鬧。人們祭罷祖先、吃過節飯,洗過艾水浴,便羣出郊外觀看放風箏。
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喝鷓鴣涼茶
五月遊山玩水的人,擋不住熱氣的侵襲,喜歡喝鷓鴣茶解渴消暑。鷓鴣茶是解渴消暑的佳品。而在即將到來的端午節,海南人在食用香糯可口的糉子時,也會配上鷓鴣茶來解膩。
吃糉子
端午節吃糉子,這是中國人民的又一傳統習俗,海南人也不例外。海南糉子以“定安黑豬肉糉、儋州洛基糉、澄邁瑞溪糉、萬寧和樂糉”四大門派爲主。
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