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中华骄傲手抄报图片大全,今年的开学第一课主题就是中华骄傲,作为一名中国人,我们骄傲的东西太多了,中华的骄傲不止是一个两个,这是我们全名族的骄傲。
中华骄傲手抄报图片大全:什么是中华骄傲
中华文明上下悠悠,几千载岁月孕育出无数的文化瑰宝。究竟什么是“中华骄傲”?哪些文化元素可作为优秀的中华传统文化的代表被呈现在节目上?这问题已足够任何一个节目组头疼。经过严谨、开放的研讨,“字以溯源”、“武以振魂”、“文以载道”、“棋以明智”、“丝绸新路”最终成为今年《开学第一课》节目解读“中华骄傲”的五个篇章。
汉字是目前世界上唯一仍被广泛使用的高度发展的语素文字。古往今来,中国人将审美和创造力融入造字的过程,使汉字成为一切中华文明流传至今的基石。
止戈为武,从创造这个字的那一刻起,武术就有了引领修习者认识人、自然和社会,寻找民族安身立命之魂魄的价值。
中国人以诗、词、歌、赋为形,踩着格律与韵脚,将关于生活的思考凝聚为文学,在历史洪流里争鸣的正是中华民族的情怀和风骨。
围棋在中国古代被称为“弈”,说是游戏,却因为方寸之间近乎无尽的可能性而进化为参悟人生之所,落子之处尽是生存之道。
“世界那么大,我想去看看。”从古至今,这是人们共同的心愿。古人用双脚踏出的丝绸之路打开了东西方经济文化交流的大门,今天的我们依然任重道远。
一个民族的传统文化就是它的灵魂,《开学第一课》精准地把握时代脉搏,五种载体传达出同一种中华骄傲。
解读中华骄傲
作为一档面向全国中小学生的节目,充分了解孩子们的需求、在他们喜爱的形式中实现寓教于乐是《开学第一课》十年来不变的坚持。今年《开学第一课》开讲的主题虽围绕着传统文化,但表现形式却一点都不传统。
《棋以明智》篇章中,围棋冠军柯洁讲述了他和围棋机器人Alpha-Go的对决传奇。走出了失利阴影,柯洁学会重新审视人和科技的关系。“它刺激棋手们打开棋路、拓展思维。我觉得科技就是这样,我们要利用好它来发展和完善自己,人和科技要携手进步。”
为了更好地诠释这一理念,节目组从意大利请来会弹钢琴的音乐机器人Teo和钢琴家郎朗同台献艺。Teo有53根手指,各种人类需要反复练习的技法它都能轻松掌握。然而听过它和郎朗的合奏,观众们却能明显感受到郎朗的弹奏中所蕴含的情感,这是机器人几乎不可能办到的事。
从讲述、到体验再到人机互动,《开学第一课》将传统文化与科技热点“无缝衔接”,用鲜活的形式传达了新观点、新思路。汲取优秀的传统文化不仅仅是学习、传承,更要与时俱进、大胆创新。“如果一档节目能始终与时代的脉搏紧密相连,找到年轻人群的共鸣点,它就能有更持久的生命力。”许文广如是说。
中华骄傲手抄报图片大全:传递中华骄傲
《丝绸新路》是《开学第一课》五个篇章中的最后一个,但它所表达的核心价值却是贯穿整台节目的。比如今年来到《开学第一课》分享人生的十多位嘉宾中就有四位是长期从事着传播中华文化相关工作的。
“汉字叔叔”理查德•希尔斯因为喜欢汉字而来到中国,并且自费建立网站,把甲骨文、金文、小篆等字形整理好并放到网上,让全世界更多的人了解汉字之美。
翻译家许渊冲先生始终怀揣“向世界讲好中国故事”的理想,一生笔耕不辍。他翻译的作品让大批欧美读者第一次认识到了中国文化之韵。
北京语言大学退休教授常敬宇一生从事对外汉语教育工作。受他的影响,巴基斯坦姑娘米斯巴•拉希德参与创建了巴基斯坦第一家孔子学院,几十年如一日地向巴基斯坦学生教授中文。
从汉字爱好者到翻译大师,从一对师生到缔结深厚友谊的两个国家,中华骄傲在“走出去”的过程中焕发出了别样光芒,最终,它们将汇聚在世界文化的宏伟画卷中,成为世界的骄傲。正如许文广所说:“一个节目能走多远取决于其所承载的价值。《开学第一课》从十年前走到今天,以及再往后发展都离不开维系节目的核心价值。”
正所谓“不忘本来,才能开辟未来”,通过温习历史、观察现在,《开学第一课》为青少年受众打开了一扇价值观的大门。既是鼓励他们主动拥抱传统文化、努力学习科学文化知识,更是培养他们爱党爱国爱人民,增强文化自信和民族自豪感,树立为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想奋斗的信念和信心,以更好的姿态迎接未来。
十年树木,百年树人。刚刚走过十年岁月的《开学第一课》青春之舟正起航。
中华骄傲手抄报图片大全:中华骄傲名言一
爱 国
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》 2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。 7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明 志
13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》 16.志不强者智不达。——《墨子·修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
持 节
24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 37.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
自 强
39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》 43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》 44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》 46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
中华骄傲手抄报图片大全:中华骄傲名言二
诚 信
52.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。 53.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》 54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 57.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》 58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。 59.民无信不立。——《论语·颜渊》 60.言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断 61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
知 耻
62.行己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 63.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。 65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊! 66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》 70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
改 过
71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》 72.改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》 74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》 75.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。 76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》 78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》 79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》 80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》 82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十 83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》 84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
中华骄傲手抄报图片大全:中华骄傲名言三
厚 仁
85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。 86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》 87.仁者寿。——《论语·雍也》 88.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》 89.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 90.宽则得众。 ——《论语·阳货》 91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》 92.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。 93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》 94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》 95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》 96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。 97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》 98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
贵 和
99.二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》 100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》 101.礼之用,和为贵。——《论语·学而》 102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。 103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》 104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》 107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》 109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》 110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》 111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子·山木》
敦 亲
112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》 113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》 114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》 115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》 116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》 117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》 118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》 119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》 121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》 122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
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