壽樓春尋春服感念
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壽樓春尋春服感念,這首詞是史達祖悼念其亡妻所作,全詞把悼念亡妻的痛切之情與獨處異鄉的孤寂之感揉合在一起,感人至深。下面一起來賞析下吧。
壽樓春尋春服感念
壽樓春·尋春服感念
宋-史達祖
裁春衫尋芳。記金刀素手,同在晴窗。幾度因風殘絮,照花斜陽。誰念我,今無裳?自少年、消磨疏狂。但聽雨挑燈,攲牀病酒,多夢睡時粧。
飛花去,良宵長。有絲闌舊曲,金譜新腔。最恨湘雲人散,楚蘭魂傷。身是客、愁為鄉。算玉簫、猶逢韋郎。近寒食人家,相思未忘蘋藻香。
翻譯:
想換件春衫去賞花。記起了你潔白的手拿着剪刀與我同在晴窗裁剪春衫的情景。此景已過去多年,幾度春風,照樣柳綠花開,人已不在。誰能想到我如今無衣裳?當年少年疏狂,輕易消磨時光。現在只挑燈聽雨,倚牀.醉酒,經常夢到你睡時的粧貌。
暮春飛花落去,夜晚顯得十分漫長。有舊曲有新腔,音樂都非常美好。但難與舊人共賞。最可恨伊人已去,生離死別,徒然心傷。身在客中,愁為思鄉。玉簫生不能與韋皋再會,死後猶能化為歌妓與愛人團圓。時近寒食,難以忘記當年的美好往事。
註釋:
壽樓春:詞牌名,史達祖自度曲。雙調一百零一字,前後片各六平韻,共七處對仗。此詞聲情低抑,全作悽音,多句連用三至五個平聲字,極拗,為詞中僅有之調。壽樓,可能是作者居所的名稱。
春服:春日穿的衣服。感念:思念。
尋芳:遊賞美景。
金刀:剪刀的美稱。素手:潔白的手。
欹(yī):通“倚”,斜靠。
“有絲闌”二句:“絲闌”、“金譜”都是對樂譜的美稱。新腔,指新曲,新調。
楚蘭:楚地香草,代指美人。
“算玉簫”句:指韋皋與玉簫玉環定情隔世姻緣事。據《云溪友議》載:韋皋遊江夏,與青衣玉簫有情,約七年再會,留玉指環。八年,不至,玉簫絕食而歿。後得一歌妓,真如玉簫,中指肉隱如玉環。
寒食:節令名,清明節前一天(或説清明前兩天)。相傳起於晉文公悼介之推事,以介之推抱木焚死,就定於是日禁火寒食。節後另取榆柳之火,以為飲食,謂“新火”。
蘋(pín)藻香:古時貴族少女出嫁前,要到宗廟受教為婦之道,教成之日就在宗廟裏主持祭祖之禮,祭時陳設之物中有采來的蘋藻。《詩經·召南·採蘋》:“於以採蘋?南澗之濱。於以採藻?於彼行潦。……於以奠之?宗室牖下。誰其屍之,有齊季女。”“蘋藻香”後來引申指新婚的温馨日子。
賞析:
這首詞上片為憶舊,以兩幅畫面構成對比:從前,旭日臨窗,伊人就為自己外出賞花裁剪衣裳;如今,寂寞無聊,無人惦記自己春服的有無。下片直抒胸臆,重在表現自己對死者綿厚熾熱的深摯感情,其中“最恨”二字強烈地表達了詞人失去伊人的痛惜之情。
此詞藝術特點主要表現在韻律方面:首先是對詞律的突破:用四平聲句和五平聲句,衝破了一句之中“一聲不許四用”的戒律;其次是多用平聲和拗句,聲律舒徐平緩;第三是多用雙聲疊韻,聲情低抑淒涼。
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