【寒食節的詩】寒食節的詩詞 寒食節的詩句

寒食節的詩——寒食節，可能很多人沒有聽過，它是在夏曆冬至後105日，清明節前一二日，寒食節是中國傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。其中蘊含的忠孝廉潔的理念是中華民族傳統道德的核心。

寒食節的詩：古詩

《寒食》

作者：韓翃

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

《寒食夜有寄》

作者：韓偓

風流大抵是倀倀，此際相思必斷腸。

雲薄月昏寒食夜，隔簾微雨杏花香。

《寒食夜》

作者：韓偓

惻惻輕寒剪剪風，小梅飄雪杏花紅。

夜深斜搭鞦韆索，樓閣朦朧煙雨中。

《寒食日獻郡守》

伍唐珪

入門堪笑復堪憐，三徑苔荒一釣船。

慚愧四鄰教斷火，不知廚裏久無煙。

《江陵使至汝州》

王建

回看巴路在雲間，寒食離家麥熟還。

日暮數峯青似染，商人說是汝州山。

《寒食二首·其一》

李山甫

柳帶東風一向斜，春陰澹澹蔽人家。

有時三點兩點雨，到處十枝五枝花。

萬井樓臺疑繡畫，九原珠翠似煙霞。

年年今日誰相問，獨臥長安泣歲華。

《途中寒食》

宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春。

可憐江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。

故園腸斷處，日夜柳條新。

《寒食》

孟雲卿

二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。

貧居往往無煙火，不獨明朝爲子推。

《寒食寄京師諸弟》

韋應物

雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。

把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。

《小寒食舟中作》

杜甫

佳辰強飲食猶寒，引幾蕭條戴鶡冠。

春水船如天上坐，老年花似霧中看。

娟娟戲蝶過閒幔，片片輕鷗下急湍。

雪白山青萬餘里，愁看直北是長安。

《寒食野望吟》

白居易

烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。

風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。

冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

《寒食夜》

白居易

無月無燈寒食夜，夜深獨立暗花前。

忽因時節驚年幾，四十如今欠一年。

《寒食》

(唐)白居易

人老何所樂，樂在歸鄉國。

我歸故園來，九度逢寒食。

故園在何處，池館東城側。

四鄰梨花時，二月伊水色。

豈獨好風土，仍多舊親戚。

出去恣歡遊，歸來聊燕息。

有官供祿俸，無事勞心力。

但恐優穩多，微躬銷不得。

《春暮思平泉雜詠二十首·望伊川》

(唐)李德裕

遠村寒食後，細雨度川來。

芳草連溪合，梨花映墅開。

槿籬懸落照，鬆徑長新苔。

向夕亭皋望，遊禽幾處回。

《東都所居寒食下作》

(唐)陳潤

江南寒食早，二月杜鵑鳴。

日暖山初綠，春寒雨欲晴。

浴蠶當社日，改火待清明。

更喜瓜田好，令人憶邵平。

《使東川·清明日》

(唐)元稹

常年寒食好風輕，觸處相隨取次行。

今日清明漢江上，一身騎馬縣官迎。

《寒食內宴》

(唐)張籍

朝光瑞氣滿宮樓，彩纛魚龍四面稠。

廊下御廚分冷食，殿前香騎逐飛球。

千官盡醉猶教坐，百戲皆呈未放休。

共喜拜恩侵夜出，金吾不敢問來由。

《寒食夜》

(唐)崔道融

滿地梨花白，風吹碎月明。

大家寒食夜，獨貯望鄉情。

《寒食日懷寄友人》

(唐)齊己

萬井追寒食，閒扉獨不開。

梨花應折盡，柳絮自飛來。

夢覺懷仙島，吟行繞砌苔。

浮生已悟了，時節任相催。

《秦夢詩三首·挽公主》

(唐)沈亞之

泣葬一枝紅，生同死不同。

金鈿墜芳草，香繡滿春風。

舊日聞簫處，高樓當月中。

梨花寒食夜，深閉翠微宮。

《寒食》

唐·盧象

子推言避世，山火遂焚身。

四海同寒食，千秋爲一人。

深冤何用道，峻跡古無鄰。

魂魄山河氣，風雷御宇神。

光煙榆柳滅，怨曲龍蛇新。

可嘆文公霸，平生負此臣。

《寒食》

王禹偁

今年寒食在商山，山裏風光亦可憐。

稚子就花拈蛺蝶，人家依樹系鞦韆。

郊原曉綠初經雨，巷陌春陰乍禁菸?

副使官閒莫惆悵，酒錢猶有撰碑錢。

《和子由寒食》

蘇軾

寒食今年二月晦，樹林深翠已生煙。

繞城駿馬誰能借，到處名園意盡便。

但掛酒壺那計盞，偶題詩句不須編。

忽聞啼貝驚羈旅，江上何人治廢田。

《寒食夜》

蘇軾

漏聲透入碧窗紗，人靜鞦韆影半斜。

沉麝不燒金鴨冷，淡雲籠月照梨花。

《寒食上冢》

楊萬里

逕直夫何細!橋危可免扶?

遠山楓外淡，破屋麥邊孤。

宿草春風又，新阡去歲無。

梨花自寒食，進節只愁餘。

《壬戌清明作》

屈大均

朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。

落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今。

故國江山徒夢寐，中華人物又銷沉。

龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心。

寒食節的詩:寒食節的詩句

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。____韓翃《寒食 / 寒食日即事》

二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。____孟雲卿《寒食》

百草千花寒食路，香車系在誰家樹。____馮延巳《鵲踏枝·幾日行雲何處去》

明朝寒食了，又是一年春。____顧太清《臨江仙·清明前一日種海棠》

芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。____張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。____周邦彥《瑣窗寒·寒食》

清曉妝成寒食天，柳球斜嫋間花鈿，捲簾直出畫堂前。____韋莊《浣溪沙·清曉妝成寒食天》

清愁詩酒少，寒食雨風多。____張鎡《寒食》

冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。____白居易《寒食野望吟》

淡蕩春光寒食天。玉爐瀋水嫋殘煙。夢迴山枕隱花鈿。____李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》

去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。____宋之問《寒食江州滿塘驛》

棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。____白居易《寒食野望吟》

畫樓洗淨鴛鴦瓦，彩繩半溼鞦韆架。____王元鼎《醉太平·寒食》

禁菸不到粵人國，上冢亦攜龐老家。____趙鼎《寒食》

留戀海棠顏色、過清明。____張輯《南歌子·柳戶朝雲溼》

春遊浩蕩，是年年、寒食梨花時節。____丘處機《無俗念·靈虛宮梨花詞》

闌風伏雨催寒食，櫻桃一夜花狼藉。____納蘭性德《菩薩蠻·闌風伏雨催寒食》

不知何處火，來就客心然。____沈佺期《寒食》

普天皆滅焰，匝地盡藏煙。____沈佺期《寒食》

夜深斜搭鞦韆索，樓閣朦朧煙雨中。____韓偓《夜深 / 寒食夜》

把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。____韋應物《寒食寄京師諸弟》

伊川桃李正芳新，寒食山中酒復春。____宋之問《寒食還陸渾別業》

煙水初銷見萬家，東風吹柳萬條斜。____竇鞏《襄陽寒食寄宇文籍》

寒食後，酒醒卻諮嗟。____蘇軾《望江南·超然臺作》

梨花自寒食，進節只愁餘。____楊萬里《寒食上冢》

淡蕩春光寒食天。玉爐瀋水嫋殘煙。____李清照《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》

貧居往往無煙火，不獨明朝爲子推。____孟雲卿《寒食》

紅深綠暗徑相交，抱暖含芳披紫袍。____溫庭筠《寒食日作》

雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。____韋應物《寒食寄京師諸弟》

嶺南能有幾多花，寒食臨之掃春跡。____鄭剛中《寒食》

懷家寒食夜，中酒落花天。____趙長卿《臨江仙·暮春》

流水翻催淚，寒灰更伴人。____胡皓《和宋之問寒食題臨江驛》

落花夜雨辭寒食。塵香明日城南陌。____吳文英《菩薩蠻·落花夜雨辭寒食》

江淮度寒食，京洛縫春衣。____王維《送綦毋潛落第還鄉 / 送別》

寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。____李清照《念奴嬌·春情》

寒食不多時，牡丹初賣。____晁衝之《感皇恩·寒食不多時》

媼引濃妝女，兒扶爛醉翁。____范成大《寒食郊行書事》

田舍清明日，家家出火遲。____王建《寒食》

又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。____周邦彥《蘭陵王·柳》

近寒食人家，相思未忘蘋藻香。____史達祖《壽樓春·尋春服感念》

馬上逢寒食，愁中屬暮春。____宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》

佳辰強飲食猶寒，隱几蕭條戴鶡冠。____杜甫《小寒食舟中作》

寒食時看郭外春，野人無處不傷神。____雲表《寒食詩》

更傾寒食淚，欲漲冶城潮。____王安石《壬辰寒食》

憶得盈盈拾翠侶，共攜賞、鳳城寒食。____李甲《帝臺春·芳草碧色》

鷺窺蘆箔水，鳥啄紙錢風。____范成大《寒食郊行書事》

三年遇寒食，盡在洛陽城。____白居易《洛橋寒食日作十韻》

寒食節的來歷

在我國古代，曾經有過一個重要的節日——寒食節，它是紀念春秋時期的隱士介子推的。冬至後百五日皆絕火寒食，云爲介子推。

晉公子重耳流亡列國十幾年，介子推緊緊跟隨，並曾割下自己腿上的肉烤給餓昏的重耳吃，重耳登上王位後，介子推卻躲入深山避官。重耳放火燒山，企圖把介子推逼出來做官，結果卻把介子推燒死了。後人爲紀念淡泊名利的介子推，逢他死的這一天，禁火寒食，形成了長達一千多年的習俗。

儘管是爲了紀念介子推，但連續幾天吃冷食的習俗，肯定有害人們的身體健康。而且有的地方不是幾天吃冷食，而是一個月都吃冷食。

到了東晉南北朝時期，寒食節已由原來的一個月或五日改爲三日。後來又由三日減爲兩日或一日。到了唐代，寒食節與清明節漸漸就合二爲一了，吃冷食的陋習也變成了掃墓、踏青、盪鞦韆、放風箏、鬥百草等習俗。這是人類歷史上風俗習慣的一大進步，也是我國古代文明程度的一次大提高。

寒食節資料介紹

寒食節：在夏曆冬至後105日，清明節前一二日。是日初爲節時，禁菸火，只吃冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱爲中國民間第一大祭日。寒食節是中國傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。

寒食節起源，據史籍記載：春秋時期，晉國公子重耳爲躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄；甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治，成爲一代名君”晉文公“。但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公爲了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬於綿山，修祠立廟，並下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是“寒食節”的由來。

清初湯若望曆法改革以前，清明節定在寒食節兩日之後；湯氏改革後，寒食節定在清明節之前一日。現代二十四節氣的定法沿襲湯氏，因此寒食節就在清明節前一日。

從春秋時期至今，寒食節已有2600多年的歷史，故事發生地中國山西將寒食節定爲清明前一天，這一天吃冷食、祭祀、踏青等習俗也一直流傳下來併爲全國所接受。伴隨着歲月的流逝，寒食節靜靜地融入了清明節，介子推所代表的封建愚忠思想也已沉入歷史長河，不過寒食所代表的人們對忠誠、廉潔、政治清明的讚許，卻是千年如一的。

寒食節的節日習俗

禁火

寒食節古代也叫“禁菸節”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可並參與。蘇軾的《望江南 超然臺作》中的“且將新火試新茶”說的就是寒食之後詩人煮茶的行爲。山西民間禁火寒食的習俗多爲一天，只有少數地方仍然習慣禁火三天。

拜祖

寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視爲“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃（寒食拜掃附）”中，成爲官方認同並倡導的吉禮之一。後演變爲皇家祭陵；官府祭孔廟、祭先賢；百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然後將子推燕、蛇盤兔撒於墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置於房中高處，意沾先祖德澤。

飲食

寒食食品包括寒食粥、寒食麪、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。其中多數寓意深刻，如祭食蛇盤兔，俗有“蛇盤兔，必定富”之說，意爲企盼民富國強；子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高風亮節……。

晉南地區民間習慣吃涼粉、涼麪、涼糕等等。晉北地區習慣以炒奇（即將糕面或白麪蒸熟後切成骰子般大小的方塊，曬乾後用土炒黃）作爲寒食日的食品。一些山區這一天全家吃炒麪（即將五穀雜糧炒熟，拌以各類乾果脯，磨成面）。

寒食節，民俗要蒸寒燕慶祝，用麪粉捏成大拇指一般大的飛燕、鳴禽及走獸、瓜果、花卉等等，蒸熟後着色，插在酸棗樹的針刺上面，裝點室內，也作爲禮品送人。

插柳

柳爲寒食節象徵之物，原爲懷念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載，安徽、蘇州等地還盛行戴芥花，佩麥葉來代替柳枝。據各地史籍記載：“插柳於墳”、“折柳枝標於戶”、“插於檐插柳寢竈間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻於佛神”、“門皆插柳”，故民間有“清明（寒食）不戴柳，紅顏成白首”之說。

踏青

也叫踏春，盛興於唐宋。宋·李之彥《東谷所見》載：“拜掃了事，而後與兄弟、妻子、親戚、契交放情地遊覽，盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場景爲：“歲（寒食）清明日，都人踏青，輿者，騎者，步者，遊人以萬計。”可謂盛極。

鞦韆

鞦韆原爲古代寒食節宮廷女子游樂項目。五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節竟豎鞦韆，令宮嬪輩戲笑以爲宴樂。帝呼爲半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》，詩中描寫爲 “橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩。”

蹴球

盛行於唐，宋《文獻通考》載：“蹴球，蓋始於唐。植兩修竹，高數丈，絡網於上，爲門以度球，球工分左右朋，以角勝負。”史載：唐德宗、憲宗、穆宗、敬宗都喜蹴球，《州府元龜》載：“唐德宗貞元十二年二月寒食節帝御麒殿之東亭，觀武臣及勳戚子弟會球，兼賜宰臣宴饌。”宋代也有《太祖蹴鞠圖》。

詠詩

寒食節時，文人們或思鄉念親，或借景生情，感慨尤多，靈感頓生，詩興大發，詠者甚多。據查，僅《全唐詩》就有唐玄宗、張說、杜甫、韓愈、柳宗元等名人名家詩詞三百餘首，宋金元詞曲也有一百餘首，成爲中國詩歌藝術中一枝奇葩。

淨腸

寒食節去野外採集野菜，不僅鍛鍊身體，而且也滿足了人體所必須，一舉兩得。最後，還要說說春季養生中的精神調節問題。女子傷春，在寒食節期間出來散散心，賞春踏青，能夠預防精神上的疾病。男子雖然不傷春，但在春季肝氣過盛，容易精神失常的時候，緬懷下先人，寄託哀思，起到了悲克怒的作用。對肝的調理是相當有好處的。經過了五千年的文化滋潤，寒食與清明合二爲一，成爲緬懷故人，激勵生人的節日。