【以慾望爲主題的作文】關於慾望的作文
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問世間私慾爲何物,直叫人邪心四起,溝壑百出。
魏徵有言曰:“見可欲,則思知足以自誡。”然而能自誡者有多少呢?慾望可以變朋友爲敵人;化貓咪爲豺狼;可以使人雖身處人羣卻心置孤島;雖笑臉相迎卻暗箭四起。慾望是心泉的污染源,是心靈的隔離區!
慾望源自可欲之物,(至少大多數人這樣認爲)。有道是“不見可欲,則使心不亂”。人的一切罪惡都似乎和金錢有關,於是金錢成了萬惡之源,成了玻璃後面的薄薄的銀子,讓人們只知道自己的需要,自己的利益;讓人們不惜傷害別人,僅爲了滿足自己的慾望。到了最後,卻總結一句解脫的話:全都是因爲銀子,才讓我只看到了自己。於是有了一大堆貪官、黑商等等唯財是貪者。
我們不能否認可欲之物的力量,但這決不意味慾望就是黑洞,不可抗拒,就連真理之光也不可能逃脫它的束縛。理智應該是真理的強大後盾,因爲理智,纔會有璀璨的現代文明。因此,我們不應該把心隔離在充滿慾望的孤島,而應該在純潔心靈的花圃中綻放。
沒有人會相信,人與人彼此之間會被金錢阻擋。因爲上帝都曾說過:人們之間充滿了陽光與花香。看清別人,認識別人其實很簡單。放下私慾,解放出心靈,讓她們沐浴在愛的陽光中。想想別人的善意,聽聽別人的心聲,擦擦自己迷霧的雙眼,拋開世間的物慾,打破心靈的阻隔。從此後發現,天是那麼藍,水是那麼清,情是那麼切,愛是那麼真,笑是那麼甜。
讓那些慾望都見鬼去吧!視那些可欲爲污垢,當心污染了你的手和心。生活原本是如此美麗多彩,只是由於心被污染而沒有發現;生活原本是那樣的多姿絢麗,只是因爲心被隔離而迷失在荒野。
可欲之物是“非典”,慾望是心的隔離區。不要老站在鏡子前眼盯着自己憔悴的臉,不要老是在黑暗中聽自己脆弱的心跳。打開窗戶你才發現外面春光燦爛,真愛永恆!
作文二
有人說慾望像魔鏡,她總是照着心中的你,它既是女人也是男人,它既在夢中也在現實裏。
或許它會一直更着你,直到你放棄生活中的點點滴滴。它便開始走遠,而你只能一直追隨着它,但或許時間慢慢推移的過程中,你會漸漸對慾望麻木,想去找回原來的美好。
又或許它使你愈戰愈勇,慢慢讓你懂得享受權利的快樂。你開始離享受愈來愈遠,整天只想着怎樣賺錢,你對你的工作感到快樂,可你或許有一天老了,想停止,卻發現你摘下了這個賺錢的面具沒有人認得你。你對了工作和這一半生爲之奮鬥的東西,你就沒了一切。
人都是有慾望的,或許你看不見摸不着,但它正在慢慢使你改變,未來的某一天(或許現在)你會想起你從前的自己會在心中感嘆”自己老了,自己的心老了”又或許你會更喜歡今天的自己。歲月就像一把殺豬刀,殺的不是你、又是你,他是你衰老,他一點一點地削弱你的鬥志。時間真的能改變你,你平時聽到的老生常談,或許時間能你認識的更深。你平時看到的社會百態,卻未嘗不是你面具的一副。你平時的熱血,未嘗不是別人嘲笑你的工具。
人的一生的在彷徨中進行,你纏纏繞繞只爲了自己心中的慾望。人都是向美得一邊看的,也許在你身後的纔是最美的。我雖然不能經歷每一段人生,不能選擇每一條路,但至少一路走來的不必徘徊,因爲每一段路都有自己的風采,每一種選擇的有它存在的意義。一路上或雜草叢生,或落英繽紛都有它的魅力。一座真正喜愛的高峯,你不會爲它的崎嶇陡峭而望而止步,也不會爲它的美麗壯觀而望而卻步。慾望只有真正喜歡才能爲他的每一處垂漣。
人生總在交叉的路口徘徊,或許迷茫,或許清晰,既然存在,理應體現它的美好和絢麗多彩。你的慾望,你的追求,或許回想起來,纔是你人生的點綴。或許你回想起來,你還能驕傲的說出,你的輝煌。
慾望中是有兩面性的,別爲慾望玷污你那樸實而善良純真的心。因爲一顆自由的心,是金錢買不來的。
作文三
在這個沸騰的時代,我們在水泥森林與霓虹之間奔走,在慾望的明滅間沉浮,在不得與想要間苦苦汲營,爲自己的慾望在人間撞得頭破血流,爲了可望而不可及的東西日夜跋涉,夢中輾轉,我們迫切的想將一切填滿,越滿越好,卻忘了人生本需要留白。
“採菊東籬下,悠然見南山。”陶淵明也曾有過猛志逸四海的遠大理想,可當他放下慾望,才發現歸隱纔是人生的大徹大悟。他毅然放棄功名利祿,拋下榮華富貴,於落日黃昏帶月荷鋤歸。在閒暇之時,與三五知己飲酒賦詩,撫琴歌嘯。“舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。”一片晨曦霧靄中他醒悟着以往之不諫,猶知來者之可追。樊籠裏的榮華富貴豈能讓自由飛翔的小鳥甘心折斷雙翼,戴上金銀打造的枷鎖?“雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。”遠離世俗喧囂,醉倒在南山裏的悠悠菊香,他在慾望中留白,在浮躁紛擾中獨守一方樂園和淨土。
佛說人間有八苦,其中一苦便是求而不得。
樹從不煩惱這些。它從來都在慾望處留白。只顧長,越繁盛,越不修邊幅越是好,越是要從每一片葉子裏透露出壯大的生命力來。它不被任何人俘虜,慾望抓不住它,人眼不可審視它,於慾望處留白的它可真好。
“寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。”偉大的文學家蘇軾也曾在宦海沉浮,也曾爲自己心中的慾望所羈絆。而當他臨江而釃,將痛苦和失意灑入滾滾東流,在缺月掛疏桐之夜,唱“大江東去”,感“人生到處知何似,恰似飛鴻踏雪泥。”當他於慾望處留白,他再也不爲蠅頭微利、蝸角虛名觸動,從仕途之門走出,安之若素,頌一句“人生如夢,一尊還酹江月。”
慾望,讓我們享受幻境中的想象與刺激,忘記真實世界裏的感動與接觸,陌生了自己與各種看不清的感覺。
人生,需要在慾望中留空白,需要拋開某種虛空的願望去找到一個真正能使靈魂棲息的地方。不再爲自己某種狹隘的念頭而與笑眯眯的世俗多費脣舌,只轉過頭,不言不語,調自己的酒,把生命調成真實而又充實的甜蜜。
作文四
慾望,像一隻蟲子盤踞在人的體內,雖然在外罩的包裹下掩飾得巧妙自然,但在心裏終究還是有一隻能吞噬一切的蟲子的。
人的慾望如同高山滾石一般,一旦開始了,就在也停不下來。除非,它本身就在山腳下。可見,如果讓一個有野心的人停止他前進的腳步,唯一的辦法就是讓他處在山腳下。
慾望如同人體內的膽汁,是一種促人奮發行動的體液。但是當他被阻撓而不能實現時,它就會變成一種是人惡毒的催化劑。
當野心家感到事業有希望成功時,與其說他們是危險的人,不如說他們是忙碌的人。但是,如果說他們的報負因壓抑而不能實現時,他們將使用那種“兇狠”目光看人,再採取一定惡毒的辦法了。因爲,成功總是不講究過程的。這時,他們將成爲幸災樂禍、好亂喜禍之人,只有從唐人的挫折之中感受愉快,這樣的人可是十分危險的。
專注於一種事業的慾望比凡事都想佔先的慾望好些;忙於事業的慾望比謀取人心的慾望好些;富於競爭精神挑戰難題的慾望比佔有一切的慾望好些。想到從前某位作家前輩的話:“知足常樂”也真好笑,由於有慾望的存在,知足能常樂嗎?
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