【男孩論語起名字】出自論語的男孩名字
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有恆:出自《論語》:“得見有恆者,斯可矣。”
任重:出自《論語》:“任重而道遠。”
復禮:出自《論語》:“克己復禮目仁。”
成美:出自《論語》:“君子成人之美,不成人之惡。”
有德:出自《論語》:“有德者必有言,有言者不必有德。”
思明:出自《論語》:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,得思義。”
思聰:出自《論語》:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,得思義。”
思敬:出自《論語》:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,得思義。”
朋來:出自《論語》:“有朋自遠方來,不亦樂乎。”
和貴:出自《(論語):“禮之用,和爲貴。”
志學:出自《論語》:“吾十有五而志於學。”
繼周:出自《論語》:“其或繼周者,雖百世可知也。”
安仁:出自《論語》:“仁者安仁。”
志仁:出自《論語》:“苟志於仁矣,無惡也。”
懷德:出自《論語》:“君子懷德,小人懷土。”
立言:出自《左傳·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不衰,此之謂不朽。”
有寓意的出自論語的男孩名字有德
意蘊有表示有道、有錢、有恆;德表示福、品行、德望。
尚德
意蘊尚表示志向、喜歡、希望;德表示福、品行、德行。
以安
意蘊以表示以慎爲鍵、以誠相見、以德服人;安表示平靜、安然、安謐。
言忠
意蘊言表示言信、諾言、美言;忠表示忠義、忠誠、忠心。
賢才
意蘊賢表示人才、賢能、賢良;才表示能力、天賦、才力。
民信
意蘊民表示民和、民智、人民;信表示誠實、信守、信心。
民善
意蘊民表示民智、民和、裕民;善表示美好、長於、慎重。
有勇
意蘊有表示有道、有錢、有恆;勇表示果敢、勇毅、勇悍。
爲仁
意蘊爲表示佑助、治理、爲先;仁表示博愛、仁篤、仁慈。
仁遠
意蘊仁表示博愛、仁厚、仁者;遠表示長久、遠達、遠志。
出自論語好聽的男孩名字敬信:子曰:道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。釋:謹慎而恪守信。
謹信:子曰:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛衆,而親仁。釋:謹 寡言少語 溫良。良恭。子貢曰:夫子溫、良、恭、儉、讓以得之知和。知和而和。釋 知道要和諧就去求和諧 。
言復:信近於義,言可復也。 言 諾言是矣 含義是諾言可以實現 爲政第二。凡二十四章。具談爲政之道。冀兒以入仕。
政德:爲政以德,譬如北辰 北辰:北極星 道政。道之以政,齊之以刑。 不逾。七十而從心所欲,不逾矩。
行言:先行其言,而後從之。 實踐所說的話 臨莊。臨之以莊,則敬。 子奚。子奚不爲政?
純如:曒如。繹如。從之,純如也,曒如也,繹如也,以成。里仁第四。凡二十四章。
無適:無莫。君子之於天下也,無適也,無莫也,義之與比。賢思。見賢思齊焉。
其賦:千乘之國,可使治其賦也
敏文:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也 臧文。臧文仲居蔡,山節藻梲,何如其知也
令尹:子文。令尹子文三仕爲令尹。令尹:楚國官名 丞相 成章。斐然成章,不知所以裁之。 怨希。不念舊惡,怨是用希。
敬信:子曰:道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。釋:謹慎而恪守信。
謹信:子曰:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛衆,而親仁。釋:謹 寡言少語 溫良。良恭。子貢曰:夫子溫、良、恭、儉、讓以得之知和。知和而和。釋 知道要和諧就去求和諧 。
言復:信近於義,言可復也。 言 諾言是矣 含義是諾言可以實現 爲政第二。凡二十四章。具談爲政之道。冀兒以入仕。
政德:爲政以德,譬如北辰 北辰:北極星 道政。道之以政,齊之以刑。不逾。七十而從心所欲,不逾矩。
論語是中國春秋時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。它較爲集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章,首創 “語錄體” 。南宋時,朱熹將它與《孟子》《大學》《中庸》合稱爲“四書”。
古人起名自古即有“女《詩經》,男《楚辭》,文《論語》,武《周易》”之說。《詩經》、《楚辭》、《論語》、《周易》,都是我國文學、語言學上的經典。
起名參考:論語裏的名句1、巧言令色,鮮矣仁。——<論語·學而>
2、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——<論語·里仁>
3、文質彬彬,然後君子。——<論語·雍也>
4、益者三友:友直、友諒、友多聞。——<論語·季氏>
5、君子喻於義,小人喻於利。——<論語·里仁>
6、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——<論語·子罕>
7、溫故而知新,可以爲師矣。——<論語·爲政>
8、吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——<論語·學而>
9、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——<論語·學而>
10、吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。——<論語·爲政>
11、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——<論語·雍也>
12、無慾速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。——<論語·子路>
13、君子成人之美,不成人之惡。——<論語·顏淵>
14、志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁。——<論語·衛靈公>
15、君子不重則不威,學則不固。主忠信。無友不如己者,過則勿憚改。——<論語·學而>
起名方法:有內涵的寶寶起名方法1、參考歷代典籍詩文
對於給寶寶起名,中國一直有:“男楚辭,女詩經,文論語,武周易”這樣的說法。《詩經》中的某些詞句用來給女寶寶做名字,在今日看來仍不失清新,用得好可使人平添一股獨特的書卷氣。
比如:林徽因,她的名字出自《詩經·大雅·思齊》的 “思齊大任,父王之母。思媚周姜,京室之婦。大姒嗣徽音,則百斯男。”“徽音”是美譽的意思。後來林徽因改名是她爲了和一位叫林微音的男士有所區別,後把“音”改成“因”。
2、美善起名法
自古以來,長輩們都希望給孩子起個美好的名字,寄託他們良好的祝願,雖然理想與現實往往有差距,但有個好名字畢竟能給人一個良好的印象,所以有美善含義的名字屢見不鮮,經久不衰。
中國的漢語言文化包含着豐富的思想內容,在浩瀚的詞海中,可以說每一個字都有其所指,都有其特定的含義,可以有選擇地選一些含意美好的詞命名。
3、典故起名法
什麼叫典故起名法呢?通俗地說,就是用古代文獻中一句有意義的話,從中挑選一、二個字來命名,譬如毛主席,字潤之,"澤東"與"潤之"意思相輔相成,用的是《孟子·滕文公上》的一句話:"若夫潤澤之,則在君與子矣。"
4、旁徵博引取名
給寶寶取名的時候更多的還是會用到一些古詩文,這是我們傳統文化的精粹,這些句子稍加改動或是直接選取字或詞就是個好名字。
如:雪海:“路盡隱香處,翩然雪海間,梅花仍尤在,雪海何處尋”
憐雨:“可憐雨歇東風定,萬樹千條各自垂。”---《楊柳枝》白居易
雨娟:“雨洗娟娟淨,風吹細細香。”---《詠竹》杜甫
秦淮:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。”---《泊秦淮》杜牧
簫劍:“一簫一劍平生意,負盡狂名十五年。”---《漫感》龔自珍
風遊:“暖風薰得遊人醉,直把杭州作汴州。”---《題臨安邸》林升
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