真人版日劇《一休》劇照曝光 你期待嗎？

真人版日劇《一休》日前在日本播出，一休由童星鈴木福飾演，新佑衛門由成宮寬貴飾演，童星小林星蘭飾演小葉子。該劇劇照曝光。

一休

小葉子

一休因動畫片《聰明的一休》而被大家認識，而歷史上確有其人。一休和尚法名一休宗純(公元1394-1481)，是日本室町時代的一個禪僧，動畫片描寫的只是他童年時代的一小段生活，實際上他活到八十八歲。

　《聰明的一休》內容簡介：

以歷史人物一休宗純禪師的童年爲背景(和真正的一休禪師的生平事蹟有很大出入)，故事發生在室町幕府時期。曾經是皇子的一休不得不與母親分開，到安國寺當小和尚，並且用他的聰明機智解決無數的問題。一休不光聰明過人，還富有正義感，他用自己的機智和勇氣幫助那些貧困的人、教訓那些仗勢欺人的人，給人留下了很深的印象。此外，善良的小葉子、正直的新佑衛門、和藹的長老、貪心的桔梗店老闆和彌生小姐、可愛的足利義滿將軍也都塑造的很成功，他們鮮明的個性和充滿哲理的動人故事深深影響了一代人。那時的孩子們紛紛以一休作爲自己的榜樣，這部卡通片爲我們的童年帶來了很多溫馨的回憶。

聰明的一休

　　一休宗純禪師人物簡介：

　　身世

一休的母親是南朝貴族之女，曾得寵於北朝後小松天皇，因遭讒傷，而被趕出了皇宮，雖然她當時已有身孕。後來在民家住下。生下了一休。 一休六歲出家京都安國寺。他天資聰穎，又肯刻苦修行，很快便熟讀各種佛經，和很多流行的詩歌俳句。被人稱作安國寺神童。

　修行

他還喜歡博覽羣書。書看得多了，眼界也開闊了。少年人眼界一開闊，自然就會對當政者不滿。他時常在安 國寺裏作詩發牢騷，諷刺幕府專制的統治。不久後，因看不慣寺裏僧人對幕府官員的阿諛奉承，憤而出走，當上了雲遊僧人。在遊歷了很多地方後，他越發感到社會的黑暗，腐敗正滲透着每個階層，並滲透進每一個百姓的心中。他對自己以往所學感到迷惑，對佛經所提倡安貧守己的說法產生了很大的懷疑。爲了解開心中的迷團，他拜世外高人華叟宗曇爲師，刻苦研究救世的理論。

　困惑

然而，當時的日本實行鎖國封關的策略，哪裏找得到什麼救世妙方。經過五年嚴格的修煉，他依舊一無所獲得。但他的老師華叟宗曇非常喜歡他，想把自己的信物一把玉如意傳授給一休，但被他拒絕了。一休認爲，這樣做是把純潔的精神信仰加以物化的庸俗行爲。連心中敬仰有加的老師亦俗如是，一休徹底失望了。他感到沒有人能瞭解他，也沒有人會聽他的見解。一種世人皆??又學不會莊周那種“獨於天地精神往來”的逍遙灑脫，一休茫然了……很可惜，脫世修煉的一休並沒有什麼實際能力入世救衆生。他既不像釋加摩尼般具有大智慧，能將佛理和世俗巧妙地聯結起來。也不像“惡僧”道鏡在大徹大悟後轉向另一個極端，變得媚俗無比。因此，道行上的不夠成熟，性格上的不夠果決，使極聰明的一休突破不了自身的侷限，因而成狂。正所謂：恨難平，無處述，唯有疏狂意!

　　反抗強權

有一次將軍足利義滿舉行佛會，召集各方高僧講法。還說，如果誰講得好，獎勵黃金一百兩。佛會那天，上百僧人身着錦繡袈裟，鍍金禪杖，一派富貴氣象。唯有一休，身披破爛僧衣，手持一條柳枝，昂然赴會。並稱自己是“破爛衫裏盛清風，身貧道不貧。”講法結束後，他遂將柳枝拋在地上，轉身飄然離去。絲毫沒把任何人看在眼裏。

足利義滿(統一南北朝的絕代名將)，見此情形，也未發怒，只是嘆曰：“宗純真乃赤子狂僧是也。”還有一次，一休手持木劍行走鬧市。大家都很奇怪，便紛紛圍上來問：“你不拿鋼劍，卻拿把沒用的木劍做什麼?”

一休將木刀高舉，答道：“汝等不知，今諸方之贗知識，皆似此木劍。若收而在室則殆似真劍，若拔而出室，則只片木耳。”在當時，很多寺院都發放給信徒一種得道證書。誰給的錢越多，證書就發放得越快。因此很多有錢人沒上過一天寺院，沒念過一次佛經，就獲得了得道證書。一休痛恨這種做法，便把這類靠錢買來的證書比作不管用的木劍。

　主張真誠

更令一休不能容忍的是佛教的禁慾主義。他認爲，修煉在心，而不在身。何況禁慾違反人類本性，實不可取。而且社會上有很多僧人暗中與婦女有染，幾乎已是公開祕密。一休討厭這種虛僞的行爲，他要正大光明地肯定人的自然性。於是便稱自己“淫酒淫色亦淫詩，風流私語一身閒”往往留連秦樓楚館，甚至還和妓女們談佛論道。僧侶界一片大譁，紛紛指責他的放浪行爲。一休反詰：“名妓談情，高僧說禪，實有異曲同工之妙也!”

一休種種率性，真誠的作爲，很得百姓們的喜歡。何況一休確實有真正的道行。因此被人稱爲“瘋佛祖”這有點像中國的濟公。日本一休，中國濟公，一個瘋佛祖，一個癲和尚，倒也相映成趣。