【耶穌的故事】耶穌降生的故事 耶穌十字架的故事

耶穌的故事講的是耶穌是《聖經》中所預言的救世主，又稱基督（彌賽亞），他出生於以色列的伯利恆，三十歲左右開始傳道，在總督本丟彼拉多執政時受難被釘死在十字架上。那麼關於耶穌還有哪些故事呢？我們一起來看看吧！

耶穌的故事之耶穌誕生記

加利利的拿撒勒城裏有位童貞姑娘瑪利亞，她和青年木匠約瑟訂了婚。

一天，天使加百列奉上帝的差遣，來到瑪利亞家，對她說：“瑪利亞，你不好害怕，你在上帝面前蒙恩了，你將懷孕生子，要給他起名叫耶穌。他將成爲無與倫比的人物，被稱爲上帝的兒子，繼承大衛的王位，他的王權也是沒有窮盡的。”

瑪利亞不解的問：“我雖然和大衛家族的約瑟訂了婚，但他還沒有娶我，我怎樣能懷孕生子呢?”

天使回答說：“上帝無所不能。你的親戚伊麗莎白已經上了年紀，但是上帝仍然讓她懷了男胎。”瑪利亞於是不再懷疑，她說：“我是上帝的婢女，原聽從上帝的安排。”天使加百列傳達完上帝的旨意，就離開了。

約瑟是個正派的人，當他得知未婚妻懷孕的消息，並沒有羞辱她，也又不想把這件事說出去讓她丟臉，只是想悄悄地和她分手。正在他思考這事時，上帝的天使出此刻他的夢中，對他說：“不好嘀咕了，把瑪利亞娶回家。她懷的孩子來自聖靈。她將生下個男孩子，你們給孩子起名叫耶穌，正因他將從罪惡中拯救人們。”約瑟醒來之後，明白了這是上帝的旨意，於是他就按這旨意辦了。

當時是希律王(一說即古羅馬凱撒奧古斯都大帝)執政統治，他命令要求所有的百姓都辦理戶口登記手續，所有的人都務必回到自己的出生地去。約瑟屬於大衛家族，因此他就帶上已懷身孕的瑪利亞從拿撒勒去伯利恆。

到達伯利恆時，天色已晚，所有的客棧都住滿了，他們只得在一個馬棚裏棲身。這天夜裏，瑪利亞臨產了，伴隨着一陣啼哭聲，一個男孩降生了——這就是耶穌。可馬棚裏找不到乾淨的地方，約瑟和瑪利亞只得把孩子包好，留意翼翼地放在馬槽裏。

聖子耶穌誕生時，一顆耀眼的巨大新星出此刻伯利恆的上空。一羣牧羊人正在伯利恆城附近的田野上放牧羊羣，這時上帝派的天使出此刻他們眼前，周圍閃耀着白光。牧羊人一見天使突然降臨，無不大驚失色。“別害怕，”天使說，“我向你們宣佈一個和全人類息息相關的空前大喜訊。這天在大衛王的城裏，有一位救主爲你們降生了。他就是主基督!你們能夠這樣認出他，那一位包着布、臥在馬槽裏的嬰孩就是了。”突然天空中充滿了天軍天使，她們讚美着上帝，並說：“願榮耀歸與至高的神，願平安臨到他所喜悅的人。”

天使們離去後，牧羊人商量了一下，決定乘夜色趕往伯利恆城裏。他們果然找到了天使所說的人——瑪利亞、約瑟和躺在馬槽裏的嬰兒。

當星星閃爍在伯利恆上空時，被東方的三位博士看到了三位博士是聖人和星相家，他們知道這個信號，便騎駱駝、爬高山、越沙漠、穿平原，沿着星星的指引，往伯利恆方向而來，尋找聖子耶穌。

這件事很快傳進了王宮，希律王聽了甚是惶恐，就找祭司長和經學家，問那孩子在什麼地方。他們回答道，就應在伯利恆，正因有先知說過：“猶太的伯利恆啊，你在諸城中不算是最小的，將來會有一位君王從你那裏出來，牧養我們以色列人民。”於是，希律王接見了東方三博士，詢問那顆星出現的準確時刻，還對他們說：“你們去伯利恆找那孩子，找到後就來給我報信，我也好去拜見他。”

東方三博士上路後，他們在東方看到的那顆星又出現了，並一向把他們引到了伯利恆聖子出生的地方，發現了睡在馬槽裏的聖子。東方三博士俯伏跪拜，並打開寶盒，將黃金、乳香和沒藥作爲獻給聖子耶穌的禮物。東方三博士又稱東方三聖人、東方三聖王，天主教將東方三博士獻禮的典故稱爲“三王來朝”。

東方三博士沒有再回去見希律王，而是從別的路回東方去了，正因他們在夢中得到了主的指示。

希律王見東方三博士遲遲未回宮中報信，心知被愚弄，大爲震怒，下令將伯利恆和附近地區2歲以內的男孩全部處死。官軍們奉旨來到伯利恆，四處尋找，見到男嬰就殺。一時刻，哀哭聲淹沒了整個伯利恆。

但東方三博士走後的當天夜裏，上帝的天使又奉旨在約瑟的夢裏顯現，對他說：“快起來，帶傷孩子和他的母親，到埃及去，住在那裏等我的吩咐。希律王必須會來尋找這孩子，想滅除他。”約瑟驚醒後，立刻帶着孩子和瑪利亞逃往埃及。這正應了上帝借先知之口說的一句話：“我從埃及召出我的兒子。”

約瑟、瑪利亞和聖子在埃及住了很久，一向到希律王死後，約瑟在夢裏接到上帝的告諭後，纔回到到故鄉伯利恆。

後人爲了紀念耶穌的誕生，便定12月25爲聖誕節，年年望彌撒，紀念耶穌的出世。耶穌的故事，由於《聖經》記載耶穌生於夜間，故傳統上稱12月24日夜爲“聖誕夜”或“平安夜”。

耶穌的故事之救世主

公元前一世紀，巴勒斯坦地區的人民在羅馬帝國的黑暗統治下，過着悲慘的生活。他們多次舉行暴動、起義，但都被殘酷地鎮壓了。他們覺得悲觀、失望、苦悶，前途渺茫。這時他們期望有個救世主能夠來到人間，把他們拯救出苦海。原來，巴勒斯坦地區的人民有自己的宗教——猶太教。他們有自己信奉的上帝耶和華。

他們堅信我們生活的世界是上帝在七天之內創造出來的：第一天創造天、地，分開白天和黑夜；第二天創造了空氣和水；第三天創造樹木、水果等植物；第四天創造了日月星辰；第五天創造了天上飛的，水裏遊的，地上走的各種動物；第六天上帝照自己的模樣創造了人；第七天上帝休息了。上帝看到他創造的人類苦難太多，準備派他的兒子——救世主耶穌到人間，把人類從苦海中救出，引導他們到幸福快樂的天堂。基督教正是在吸收了猶太教的某些教義後而逐漸構成的。

耶穌是基督教的創始人，也是基督教徒所信奉的救世主。關於他的出生，有這樣的傳說：

耶穌的母親瑪麗亞年輕時和一個叫約瑟的年輕人訂了婚，但還沒結婚，她就懷孕了。這給約瑟帶來了極大的苦惱，他想解除這個婚約。一天晚上，他在夢中見一位天神從天上飄然而下，對他說；“約瑟，你放心娶瑪麗亞吧，是聖神授給她懷孕的。她懷的是上帝的兒子，叫耶穌。他會把人類從罪惡的痛苦中解脫出來，讓他來拯救世界。”

約瑟醒來後，遵照天神的囑咐，娶了瑪麗亞。

在公元元年的一天，約瑟和瑪麗亞到耶路撒冷城。當時夜又黑又冷，他們找不到適宜的住宿地，只好借住在一個馬棚裏。瑪麗亞這天夜裏就在馬棚的馬槽裏生下一個男孩。約瑟給他取名耶穌。耶穌出生的那天，天上有顆明亮的星星落到耶路撒冷，有幾個東方博士看到後，高興地叫道：“救世主基督降生到人間來了。”

傳說耶穌12歲時，曾隨他的母親到神殿去。他進了神殿後就不願離開，連回家都忘了。他母親來找，他反問道：“爲什麼找我？你們不知道我應在我父親的家裏嗎？”年輕的耶穌已經意識到自己是上帝的兒子，在人間負有重大使命了。耶穌長大後，走遍了中東各地，在約旦河邊，理解了一個名叫約翰教士的洗禮。據說受了洗禮就是理解了上帝的聖靈。

耶穌30歲時，開始出外任教，講天國的道理。據說，他是一個無所不能，無所不會的人，他的頭上出現了一輪巨大的光圈，使人民能在黑暗中清楚地看見他。耶穌不斷地爲人民做好事，免費爲百姓治病，慢慢地越來越多的人崇拜他、信仰他。他從信仰者中招了12位門徒，經常給他們講天國的道理，他教導他們說；

“窮人在精神上是有福的，正因他們的精神屬於天國。悲痛的人是有福的，正因他們將得到安慰。

懦弱者是有福的，正因他們將得到土地。

渴求正義的人是有福的，正因他們將得到滿足。

仁慈的人是有福的，正因他們將獲得仁慈。

心地純潔的人是有福的，正因他們將見到上帝。

建立和平的人是有福的，正因他們將被稱爲上帝的兒子。爲正義受到迫害的人是有福的，正因他們屬於天國。

爲了我，你們受到辱罵、迫害，以及各種誹謗中傷，那你們是有福的，你們在天國裏將會得到極大的幸福和歡樂。……”

耶穌還告訴他的門徒“要愛敵人”、“恨你們的，你們要待他好！詛咒你們的，你們要爲他祝福！”“有人打你的右臉，你把左臉送給他打。”

耶穌還說：“要忍受世間的一切苦難，爭取死後進入天堂。而那些達官、貴人、富人是不許進入天堂的，他們要進天堂比駱駝穿針還難”等等。

一天，耶穌和他的門徒來到一個城裏，城裏的人害病，捱餓。耶穌給他們看病後，讓門徒把東西分給他們吃。但門徒手裏只有“五個餅、兩條魚”，而要吃飯的人有“五千人”。耶穌把餅和魚掰開分給衆人，他不停地掰，五千人都吃飽了，剩下的餅和魚還裝了12個大藍子。

一次，耶穌和門徒渡海。忽然起了風暴，眼看就要沉沒了，這時耶穌起身，向大風大喝一聲，轉向大海說道：“快平靜吧，安靜點！”大海隨即風平浪靜，大家平平安安。

耶穌傳教時總勸導人們信仰上帝。一次，一個瞎子在路旁要飯。耶穌問他：“你要我幫忙你什麼呢？”瞎子說：“主啊，我想見到東西！”耶穌於是摸了一下他的眼睛，說；“好了，你的信仰使你得救了。你能夠看見東西了。”瞎子的眼睛果然亮了。他感激不盡，從此跟着耶穌宣揚耶穌的功德。

但是，耶穌的救苦救難善行，卻遭到了官吏和祭司們的嫉恨，他們串通一氣，用３０塊銀幣買通了耶穌的門徒——加略人猶大。耶穌被捕時，他的門徒伯多祿拔劍削掉一個打手的耳朵，耶穌責怪說：“收刀入鞘吧，凡動刀的人必死於刀下！”這門徒只好放下刀來，耶穌最後被抓走了。

耶穌被捕後，被定以“謀叛羅馬”、“自稱猶太王”的罪名。他受盡了打罵和侮辱後，被處以死刑，釘在十字架上，慢慢受苦而死。他死時，山搖地動、岩石崩裂，衆人大爲驚異，驚呼：“這真是神的兒子。”

據說，耶穌死後第三天覆活了，他顯靈在門徒的面前；第四十天，耶穌升入天堂。耶穌復活的那天，是過春分月圓的第一個星期日，後被基督教定爲“復活節”。基督教又把耶穌的生日（12月25日）定爲“聖誕節”。“復活節”和“聖誕節”此刻都是西方國家的重要節日。

耶穌死後，他的信徒們前仆後繼，飽經風霜，以不怕死的精神去傳播基督教，使得基督教的影響越來越大。公元4世紀時，羅馬統治者認爲基督教愛護仇敵，反對同邪惡做鬥爭的說法與他們的統治有利，就把基督教定爲國教。從此，基督教以更快的速度傳遍全世界，成爲世界上三大宗教之一。

耶穌雖是傳說中的人物，但他出生的那一年卻被作爲計算曆史年代的第一年，叫基督紀元，也即“公元”，是此刻世界各國通行的公元紀年法。如公元1995年即指耶穌誕生後的第一千九百九十五年，而公元前221年，則指耶穌誕生前的第二百二十一年。

耶穌的故事之耶穌之死

耶穌基督爲何要死？先知以賽亞說他是爲我們的過犯而被打死的。

那就是說，他受死是正因我們故意違背神的命令。他爲我們的罪孽被壓傷。

那就是說，他死得如此慘烈是正因我們違抗神的真理!他受罰不是要減輕我們的罪債，而是要爲我們的過犯付上代價。耶穌基督不但爲我們受死，更是代替我們受死!藉着死，把我們的罪擱在他自己的身上，擱在十字架上，他又代替我們忍受罪的責罰!因此，我們所有堅信他的人，不再被定罪，而是在神眼中被看爲公義，並且與神和好了。

耶穌基督“代替性的死”賜給我們“神的平安”，那就是說，他賜給我們完全的救恩、祝福和快樂。

人所造成的創傷爲我們帶來“神的醫治”，那就是說，這些創傷爲我們帶來他的救恩，叫我們從生活中的各種愁煩痛苦中得釋放：愁煩痛苦是因我們的罪而有的。以賽亞書53章第6節說耶穌是因我們各人偏行已路而受罰。我們拒絕跟從神，我們各人走着不一樣的路，是我們自己發明、自己選取的路。

這些不一樣的路有一個共通點，就是遠離神的!耶穌基督就是爲這些罪而受死!藉着他的受苦與受死，神奇妙的計劃得以成就!

耶穌的死，一方面是由於屬世法庭不公正的裁決，另一方面是由於神對世人的罪有公正的裁決!雖然舊約獻祭中也有代替性的贖罪祭，但神的兒子親自甘願獻上自己，卻是不可思議的!藉着死和復活，耶穌基督的屬靈後裔得以倍增：他們要得着永恆的生命。在約翰福音12章32節中，耶穌說：“我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。”

他既復活，就活到永永遠遠，而神的救恩計劃也因他作爲中保而得以實現。

耶穌的故事之耶穌的登山寶訓

耶穌三十歲的時候，開始遊歷巴勒斯但各地，傳播福音。耶穌每到一處，便對人們說：“天國近了，你們悔罪吧。”他告訴人們，上帝是愛這個世界的，他將理解人們的悔改。那時，耶穌受洗的故事和他擊敗撒但的經歷早已傳遍了整個巴勒斯但，他那充滿聖靈的身體無論站立在哪裏，都會有無數的人圍上來，他們被他神奇的生平所吸引，更爲他帶來的福音所鼓舞。在人羣當中，有一些人每當人羣散去之後，不肯離開，執意要知道耶穌到底是誰，他們已被耶穌的礆力所感染，被他的人格所吸引。

這天，耶穌站在革尼撤勒湖邊，衆人簇擁着他，要聽他傳道。耶穌看見有兩條船停在湖邊，打魚的人離開船洗網去了，其中有一條船是西門的。耶穌請西門把船撐開，離岸些許，他自己便上了船，坐在船頭講述天國的福音。耶穌講完後，衆人在一片讚歎聲中陸續散去，只有西門坐在自己的船上補起了剛洗淨的網，耶穌對他說：“你把船開到深水的地方下網捕魚吧。”西門說：“夫子，我們整夜都在撒網，什麼也沒打着。但是，你既然這麼說，我們就暫且聽從你的，再去試試吧。”西門和他的弟弟安德烈又把漁船撐到了水深的地方，他們將信將疑地把網撤了下去，起網時，他們感覺到沉甸甸的，兩個人怎樣拖也拖不上來，他們只好招呼另一條船上的雅各和約翰兄弟倆來幫忙。活蹦亂跳的魚險些擠破了漁網，裝滿了魚的兩條船都差點沉下水去，西門兄弟可從來沒有打到過這麼多的魚，雅各和約翰也是這樣。驚訝之餘，西門俯伏在耶穌膝前，說：“主啊，離開我，我是個罪人。”耶穌將他扶起來說：“不好怕，來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。”等船靠岸，他們拋棄了一切跟從了耶穌。耶穌十分高興，對西門說：“以後你就叫彼得吧。”彼得成爲第一個得主賜名的人，之後在衆門徒中大有作爲。

耶穌招收了彼得，安德烈，雅各，約翰等四人做門徒後，準備帶着他們前往加利利去傳道。他們師徒五人剛上路，便碰上了一個叫腓力的人，這人是安德烈和彼得的同鄉。耶穌開口對他說：“來跟從我吧。”這話使腓力欣喜若狂。腓力想起自己還有個好朋友叫拿但業，他要去勸拿但業也來跟從耶穌。腓力找到了拿但業說：“摩西在律法上所寫的和衆先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。”拿但業撇撇嘴道：“我不信，拿撒勒那個又貧窮又小的村子會出這麼優秀的人嗎?”拿但業說什麼也不肯堅信彌賽亞會從一個不起眼的小地方走出來。腓力只好對他說：“你若不信，我帶你去看看你就知道了。”耶穌看見拿但業和腓力走近前來，便指着拿但業說：“這是一個真正的以色列人，他心裏是沒有詭詐的，他是一個坦誠的人。”拿但業驚奇地問道：“你怎樣會知道這一切呢?

”耶穌回答說：“腓力還沒有招呼你之前，你站在一棵無花果樹下，那時我就看見你了。”耶穌說得一點不錯，他的話使拿但業恍然大悟，他清醒地意識到站在自己面前的這位的確就是彌賽亞，是他們的救主。他發自內心地呼喊道：“主啊，你是上帝的兒子，你是以色列的王。”耶穌對拿但業笑了笑說：“正因我說在無花果樹底下看見你，你就堅信了我嗎?以後你還會看到比這更偉大的事呢。”就這樣，耶穌又收了腓力和拿但業做他的門徒。

耶穌看見這許多的人，就領他們上了山，他先坐下，門徒到他跟前來，他就開口教訓他們，說：

“虛心的人有福了!正因天國是他們的。

“哀慟的人有福了!正因他們必得安慰。

“溫柔的人有福了!正因他們必承受地上。

“飢渴慕義的人有福了!正因他們必得飽足。

“憐恤的人有福了!正因他們必蒙憐恤。

“清心的人有福了!正因他們必得見神。

“使人和睦的人有福了!正因他們必稱爲神的兒子。

“爲義受逼迫的人有福了!正因天國是他們的。

“人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各種壞話毀謗你們，你們就有福了!應當歡喜愛樂!正因你們在天上的賞賜是大的;在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。”

耶穌勉勵自己的門徒，認爲他們是信道的楷模和榜樣，他說：

“你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢?以後無用，但是丟在外面，被人踐踏罷了。”“你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在鬥底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行爲，便將榮耀歸給你們在天上的父。”

“你們聽見有吩咐古人的話，說：‘不可殺人，’又說：‘凡殺人的，難免受審判。’只是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，難免受審判。因此，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去和弟兄和好，然之後獻禮物。”

“你們聽見有話說：‘以眼還眼，以牙還牙’。只是我告訴你們，不好與惡人作對，有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打;有人想要告你，要拿你的裏衣，連外衣也由他拿去;有人強迫你走一里路，你就同他走二里;有求你的，就給他;有向你借貸的，不可推辭。”

“你們聽見有話說：‘當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。’只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，爲那逼迫你們的禱告。這樣，就能夠作你們天父的兒子;正因他叫日頭照好人，也照歹人;降雨給義人，也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣嗎?你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?因此你們要完全，像你們的天父完全一樣。”

“你們要留意，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見。你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒僞善的人在會堂裏和街道上所行的，故意要得人的榮耀。你施捨的時候，不好叫左手知道右手所作的;要叫你施捨的事行在暗中，你父在暗中察看，必然報答你。”

“你們禱告的時候，不可像那假冒爲善的人，愛站在會堂裏和十字路口上禱告，故意叫人看見。你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以爲話多了必蒙垂聽。你們不可效法他們，正因你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。因此，你們禱告要這樣說：‘我們在天上的父：願人都尊你的名爲聖。願你的國降臨;願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。正因國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿門。’”

“你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。”

“不好爲自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟窿來愉;只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷;正因你的財寶在哪裏，你的心也在哪裏。”

“一個人不能事奉兩個主;不是惡這個愛那個，就是重那個輕這個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門(財神)。”

“因此我告訴你們，不好爲生命憂慮吃什麼;爲身體憂慮穿什麼，生命不勝於飲食嗎?身體不勝於衣裳嗎?你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活它。你們不比飛鳥貴重得多嗎?你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢?何必爲衣裳憂慮呢?你想野地裏的百合花，怎樣長起來;它也不勞苦，也不紡線;然而，我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢!你們這小信的人哪，野地裏的草這天還在，明天就丟在爐裏，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢!因此，不好憂慮，說：吃什麼?喝什麼?穿什麼?你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。因此，不好爲明天憂慮;正因明天自有明天的憂慮;一天的難處一大當就夠了。”

“你們不好論斷人，免得你們被論斷。正因你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷;你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。爲什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：‘容我去掉你眼中刺，呢?你這假冒僞善的人!先去掉你眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”

“你們祈求，就給你們;尋找，就尋見;叩門，就給你們開門。正因凡祈求的，就得着;尋找的，就尋見;叩門的，就給他開門。你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢?求魚，反給他蛇呢?你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒子，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎?因此，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人;正因這就是律法和先知的道理。”

“你們要進窄門;正因引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多;引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。”

“你們要防備假先知;他們到你們那裏來，外面披着羊皮，裏面卻是殘暴的狼。憑着他們的果子，就能夠認出他們來，荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜上豈能摘無花果呢?這樣，凡好樹都結好果子;惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。凡不結好果子

的樹，就砍下來丟在火裏。因此，憑着他們的果子，就能夠認出他們來。”

“凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去，當那日必有許多人對我說：‘主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎?’我就明明的告訴他們說：‘我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧!’因此，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋、水衝、風吹，撞着那房子，房子不倒塌;正因根基在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋、水衝、風吹，撞着那房子，房子就倒塌了;並且倒塌得很大。”

耶穌講完了這些話，衆人都希奇他的教訓。耶穌便帶領他的門徒走下山來。“登山寶訓”歷來被認爲是《新約》中最重要的段落之一。

耶穌的故事之耶穌基督的真實故事

這是關於耶穌基督的真實故事。耶穌生活在兩千年以前的巴勒斯坦地區。他所說的話和所做的事改變了世界。凡是堅信耶穌的人都能得到幫忙，過上更完美的生活。而且，堅信耶穌的人死後會進入天堂，永遠與神在一齊。

耶穌基督的故事在他出生之前就開始了。神的一個天使降臨在耶穌的母親馬利來和約瑟面前，當時約瑟正準備迎娶馬利亞。天使告訴約瑟和馬利亞，將要出生的孩子很特殊——這個孩子的父親是神。他要取名爲耶穌，並且他要將自己百姓從罪惡裏拯救出來。

當耶穌快要出生的時候，約瑟和馬利亞長途跋涉來到伯利恆交稅。正因旅店裏沒有地方了，他們就住在牲口棚裏。當天晚上，耶穌出生了。他被布包着放在馬槽裏。馬槽是動物用來吃東西的容器。

有幾個牧羊人正在田野裏照看羊羣。突然，一個天使出此刻他們面前，並且告訴他們不好害怕：“我報給你們大喜的消息。正因神的兒子今晚在伯利恆出生了。”然後一隊天兵高聲唱到：“榮耀歸與神，平安歸與人。”於是牧羊人就跑到村子裏敬拜嬰孩耶穌。

之後，幾個星象家來看望馬利亞、約瑟和嬰孩耶穌。這幾個人跟着一顆星星從東方遠道而來。他們先來到耶路撒冷打聽新降生的救主在哪裏。有人告訴他，四百年前的一位先知耶穌將出生在伯利恆。他們繼續跟着那顆星走。星星停在了伯利恆的空。

於是星象家歡喜地敬拜耶穌，還把專門獻給國王的禮物黃金和香料獻給耶穌。

一個天使告訴約瑟帶着馬利亞和耶穌離開伯利恆，正因那裏不安全。因此耶穌在拿撒勒長大，在那兒，他幫忙約瑟做木匠活。拿撒勒是耶路撒冷北部的一個小城。

耶穌十二歲的時候，有一次在聖殿裏與教師談論問題，他們都對他的應對感到吃驚。

耶穌三十歲的時候開始到其它村子傳道，將神的事告訴人們。他還挑選了十二個人做他的門街，幫忙他傳道。十二門徒中有四個漁夫——彼得、安得烈、雅各和約翰。

一天晚上，一個名叫尼哥底母的猶太官員來找耶穌。他向耶穌請教一些關於神的事。耶穌告訴尼哥底母：神愛世人，甚至將自己的獨生子賜給他們，叫一切隹他的不至滅亡，反得永生。

耶穌不僅僅教導人們關於神的事情，他還透過神蹟彰顯神的潛質。一次，耶穌和門徒們正在渡一個湖。忽然起了風浪。漁夫們嚇壞了，他們以爲自己就要被淹死了。耶穌斥責風浪說“住了吧!”於是風浪立刻止息了，耶穌的門徒們對他充滿了敬畏。

耶穌來到一個叫拿因的村子。他看到人們正在往基地擡一個死人——一個寡婦的獨生兒子死了。耶穌按着棺材說：“少年人，我吩咐你起來!”那少年就立刻坐起來，並且開始和周圍聽人說話過了一會兒，他跟着他的媽媽走了。

還有一次，有人請耶穌去看一個病得要死的十二歲的女孩。耶穌到了的時候，那個女孩已經死了。耶穌告訴女孩的父母說：“不好怕，只要信。”然後，他拉着女孩的手：“起來，女兒!”於是，那女兒就起來行走。

一天，有五千人聽耶穌講論神的事情。見他們餓了，耶穌從一個男孩那兒拿來五塊餅和兩條魚，祝謝了，將餅和魚分給大家吃。食物越變越多，所有的人都吃飽了。人們因着這個神蹟感謝神!

正因總有很多人擁擠在耶穌周圍，因此有病的人很難接近他。一天下午，一個病人的四位朋友將屋頂拆了，然後把病人縋下來。那個人是個癱子。耶穌饒恕赦免了他的罪，並且醫治了他。那個人立刻跳起來，拿起褥子回家，並且將榮耀歸給神。

耶穌還醫治了瞎子、瘋子及其他有各種疾病的人。他愛那些人，那些人也愛他。但最重要的是他想讓人愛他的父親，也就是父神。

耶穌教導說每個人都要首先愛神，然後愛人如己。耶穌講了一個故事。一個人被強盜打得遍體鱗傷地扔在路上，他的錢和衣服也被搶走了。除了一個大家都恨惡的人，沒有一個人停下來管他。這個大家都恨惡的人還出錢請人照顧他。耶穌用這個故事告訴人們，每個人都要愛別人、幫忙別人。

正因人太多，小孩子很難見到耶穌。有一天，耶穌對門徒說：“讓小孩子到我那裏來，有像小孩子一樣信心的人才能進神的國。”

還有一次，耶穌的好朋友拉撒路死了。耶穌說他將讓拉撒路復活以顯出神的榮耀來。他讓那些悲傷的人將石頭從墓門口挪開，然後說：“拉撒路，出來!”拉撒路身上纏着布走了出來。

耶穌說：“復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。”

有人嫉妒耶穌。正因耶穌說自己是神，有些人恨他。他們不明白耶穌來是爲了除去人的罪。耶穌一向在告訴他的門徒和聽他教訓的人，自己將被殺，但父神將讓他在三天後復活。

一天，耶穌騎着驢進了耶路撒冷。他周圍的人高喊：“稱頌我們的王!”他們舉着棕樹枝像迎接國王一樣迎接他。

這使得一些祭司長和文士更加憤怒，他們想殺死耶穌。十二門徒中的猶大願意出賣耶穌，以使耶穌被抓。

在被捕前的那個晚上，耶穌與門徒們吃了一頓特殊的晚餐。他再次告訴門徒自己將要被殺，他的死將除去世上的罪惡。

晚餐過後，耶穌來到一個園子中禱告。之後，耶穌被捕了。他被帶到羅馬巡撫面前。那個巡撫說耶穌沒有做壞事。但是，那個巡撫還是讓人打耶穌。士兵們將一個荊棘冠冕戴在他頭上。人們向那個巡撫喊着說：“釘他十字架!釘他十字架!”

爲了讓那些人高興，那個叫彼拉多的巡撫判了耶穌死刑——他要被釘十字架，而且列在兩個賊中間。他們還強迫耶穌背自己的很重的十字架穿過城，到一個叫髑髏[dú lóu]地的地方。

士兵釘了耶穌的手和腳。這種刑罰令人十分痛苦。它也是一種警告——警告別人不好做壞事。

與耶穌一齊釘十字架的一個賊承認了自己所做的壞事，並且請求饒恕。耶穌說，你被饒恕了，你將與我同在天堂裏。

雖然耶穌十分痛苦，但他還在看着人們，並且禱告說：“父啊，赦免他們!正因他們所做的，他們不曉得。”

當時正是中午，天突然黑了，而且持續了三個小時。耶穌喊着說：“成了!”然後就斷了氣。地有大震動。其中的一個士兵說：“這真是神的兒子。”

有一些祭司長和文士來到彼拉多那兒，說耶穌以前說自己將要復活。他們要求將耶穌的屍體放在墳墓裏，然後用大石頭封住洞口，還要派兵丁把守，以防有人偷走耶穌的屍體。

在死後的第三天，耶穌復活了。一個天使挪開了大石頭，讓耶穌的朋友們看到墳墓是空的。星期天的早上，耶穌的朋友們來到墳墓。令他們吃驚的是，兩個天使告訴他們：“他不在那裏!他已經復活了!難道你們不記得他從前對你們說過的話嗎?”

耶穌在四十天裏看望了很多朋友。一天傍晚，他站在岸邊對門徒說：“在這邊撒網。”他們的收穫很大——打上來一百五十三條魚，但網並沒有破。

有一天，耶穌帶着門徒去伯大尼。他讓門徒告訴世上所有的人，他愛他們，他爲他們捨命。耶穌爲門徒祝福，然後就昇天了。

耶穌應許我們每一天與我們同在，幫忙我們過正確的生活。他還應許，將來他要回到這個世界建立自己的國度。

耶穌的故事之猶大的背叛

據《聖經》記載，在那一年，離猶太人的逾越節(the Festival“Passover)快到的時候，猶太教的祭司長和經師們開會商量如何用計捉拿耶穌，將他殺害，他們不想在過節的時候幹，怕百姓不服，發生騷亂。他們不敢在白天公開逮捕，想在夜間進行，但又不知道耶穌晚上住在什麼地方。之後他們瞭解到耶穌有個門徒名叫猶大(Judah)他愛財如命，他們就利用他這個弱點，找到他，用30塊銀幣收買了他。猶大知道每一天晚上，耶穌都到客西馬尼園(Gethsemane)去禱告。猶大還和他們規定了捉拿耶穌的暗號說：“我與誰接吻，誰就是耶穌，你們把他拿住帶走就行了。”

到了夜裏，猶大就帶領一夥手持刀槍的人來捉拿耶穌。他們來到客西馬尼園，猶大來到耶穌跟前說：“師傅你好!”就和耶穌行接吻禮，這時跟猶大來的一夥人就一擁而上，將耶穌拿住，連夜送到祭司長那裏。一到早晨，祭司長召集長老和經師們開會商議後，就把耶穌捆綁了交給當時羅馬帝國駐猶大的總督彼拉多Pilate)。彼拉多審問後，將耶穌鞭打了，判刑釘死在十字架上。於是兵丁們在總督的院子裏，給耶穌穿上紫紅袍，又用荊棘編成茨冠給他戴上，稱他爲王，拿棍子敲打他的頭，在他臉上吐唾沫，給他屈膝下跪，百般地戲弄侮辱他，然後叫他背上十字架上骷髏山，把他釘死在十字架上。

再說叛徒猶大原以爲他出賣耶穌後，耶穌雖然被兵丁捉拿帶走，但耶穌一顯神奇就能脫身。這樣，他就能夠不用付出而得到30塊銀幣。但是之後他並未看到耶穌顯神蹟脫身，而是被判了死刑。這時他害怕了，後悔不迭。原來得到的那30塊銀幣，這時成了他的沉重負擔，於是他拿着那30塊銀幣回到祭司長院裏，對他和在場的長老們說：“我出賣了無塞人的帆，我有罪了，他們說：“那是你自己的事，那與我們有什麼相干?你自己承擔吧!”猶大一氣之下，就把那30塊銀幣扔在院子裏了，然後跑出去在一棵大樹上吊死了。祭司長拾起這些銀幣說：“這個血價，不可收人銀庫。”他們商議後，就用那筆錢買了燒窯戶的一塊地，用來埋。葬外鄉人，因此那塊地直到如今還叫做“血地”。

另據《聖經，使徒行傳》上記載：耶穌死後，他的門徒彼得(Peter)曾在一次聚會上提到叛徒猶大的結局時說：“在《聖經》中曾預言那領人來捉拿耶穌的是猶大，這話是務必應驗的。猶大本是我們中的一員，而且是耶穌的門徒之一，他用罪惡的工價買了一塊地，在他吊死的時候，樹枝壓斷，他跌落在地上，肚腹破裂，連腸子也流了出來，這便是叛徒的下場。這事耶路撒冷的人都知道。”按照那裏人們的話說，給那塊地起名叫亞格大馬(Akeldama)，就是“血地”的意思(FieldofBlood。)。

猶大(Judah)一詞在西方文學中引伸出了許多典故：猶大已成爲叛徒的代名詞和叛徒一詞的來源。猶大之吻(Judah'skiss)已成爲告密的暗號的代名詞，也是假裝親熱、口蜜腹劍、陰險、背叛的同義語。偉大導師列寧在列寧選集二卷和三卷中都曾引用過叛徒猶大這一典故。在英文裏把公共墓地叫做窯工之地(Potter'sField)的典故以及把耶穌被捕的客西馬利園稱爲使人受精神折磨的地方，都是出自這則聖經故事。

耶穌的故事點評

這個故事告訴我們兩點：一是每個人來到世界上都是來完成他的使命的！在神的眼中，每個人都是一樣的，沒有階級之分，沒有高低之分，無論我們怎麼以身份、地位去區別人與人之間的不同，所以我們也要平等的去看待身邊的每一個人。第二點是信念的力量是如此之大。一個人心中有信念可以克服所有的艱難險阻，忍受各種煎熬和痛苦。我們都要做一個有信念的人哦！