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出處:《戰國策·齊策》齊王乃下令:“羣臣吏民,能而刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏子市朝,闖寡人之開者,受下賞。”令初下,羣臣進豫,門庭若市。
釋義:門口和庭院裏熱鬧得集市一樣。形容來的人多。
故事:戰國時,齊國的相國鄒忌,身材高大容貌端莊。他爲勸說齊威王放開言路,鼓勵羣臣進諫,就給齊威王講了這樣一個故事:
一天早晨,他穿好朝服.戴好帽子,對着鏡子端詳一番,然後問他的妻子說:“我和城北徐公比較起來,誰長得英俊。“你英俊極了,徐公怎麼比得上你呢?”妻子說。
徐公是齊國出名的美男子,鄒忌聽了妻子的活,並不太敢相信自己真的比徐公英俊,於是他又去問他的愛妾,愛妾回答說:“徐公怎能比得上你呢?”
第二天,鄒忌家中來了一位客人,鄒忌又問了客人,客人說:“徐公哪有你這樣俊美呢?”過了幾天,正巧徐公到鄒忌家來拜訪,鄒忌便乘機仔細地打量徐公,拿他和自己比較。結果,他發現自己實在沒有徐公漂亮。
於是,他對齊威王說:“我本來不如徐公漂亮,但妻、妾、客人都說我比他漂亮,這是因爲妻偏護我,妾畏懼我,客人有事求我,所以他們都恭維我,不說真話。而我們齊國地方這麼大,宮中上下,誰不偏護你,滿朝文武,誰不畏懼你,全國百姓誰不希望得到你的關懷,看來恭維你的人一定更多,你一定被矇蔽得非常嚴重了!”鄒忌又勸諫說:“現在齊國地方千里,城池衆多,大王接觸的人也比我多得多,所受的矇蔽也一定更多。大王如能開誠佈公地徵求意見,一定對國家有益。”齊威王聽了,覺得很有道理,立刻下令說“無論是誰,能當面指出我過失的,給上賞;上奏章規勸我的,給中賞;在朝廷或街市中議論我的過失,並傳到我耳
門庭若市的成語故事材料【注音】mén tíng ruò shì
【解釋】指門前像市場一樣。形容來的人很多,非常熱鬧。
【出處】《戰國策·齊策…》:“羣臣進諫;門庭若市。”
【用法】主謂式;作謂語、定語;用於家庭、商業、服務場所
【近義詞】華蓋雲集 熙來攘往 往來如織
故事點評:鄒忌是齊國的相國,即使徐公比鄒忌好看,也沒有人和鄒忌說實話,鄒忌由此勸誡齊威王放開言路,鼓勵羣臣進諫,齊威王站在最高的位置,自然所有人畏懼他,只想恭維他,人無完人,齊威王不可能不犯錯,沒人指出錯誤的話,處理國家的決策難免失誤,而齊威王鼓勵衆人說實話,指出自己的過失,有了監督,就容易讓決策更加明智,羣臣都說實話,一個國家才能走得更長遠。
兒童成語故事大全:弄巧成拙的成語故事北宋時期,有位畫家,叫孫知微。專擅長人物畫,一次,他受成都壽寧寺的委託,畫一幅《九耀星君圖》。他用心將圖用筆勾好,人物栩栩如生,衣帶飄飄,宛然仙姿,只剩下着色最後一道工序。恰好此時有朋友請去他飲酒,他放下筆,將畫仔細看了好一會,覺得還算滿意,便對弟子們說:“這幅畫的線條我已全部畫好,只剩下着色,你們須小心些,不要着錯了顏色,我去朋友家有事,回來時,希望你們畫好。”
孫知微走後,弟子們圍住畫,反覆觀看老師用筆的技巧和總體構圖的高妙,互相交流心得。有人說:“你看那水暖星君的神態多麼逼真,長髯飄灑,不怒而威。”還有的說:“菩薩腳下的祥雲綜繞,真正的神姿仙態,讓人肅然起敬。”其中有一個叫童仁益的弟子,平時專門賣弄小聰明,喜歡譁衆取寵,只有他一個人裝模作樣地一言不發。有人問他:“你爲什麼不說話,莫非這幅畫有什麼缺欠?”童仁益故作高深地說:“水暖星君身邊的重子神態很傳神,只是他手中的水晶瓶好像少了點東西。”衆弟子說:“沒發現少什麼呀。”童仁益說:“老師每次畫瓶子,總要在瓶中畫一枝鮮花,可這次卻沒有。也許是急於出門,來不及畫好,我們還是畫好了再着色吧。”童仁益說着,用心在瓶口畫了一枝豔麗的紅蓮花。
孫知微從朋友家回來,發現重子手中的瓶子生出一朵蓮花,又氣又笑地說:“這是誰幹的蠢事,若僅僅是畫蛇添足倒還罷了,這簡直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子,是水暖星君用來降服水怪的鎮妖瓶,你們給添上蓮花,把寶瓶變成了普通裝花的瓶,豈不成了天大笑話。”說着,把畫撕個粉碎。衆弟子看着童仁益,默默低頭不語。
弄巧成拙的成語故事材料【注音】nòng qiǎo chéng zhuō
【解釋】本想耍弄聰明,結果做了蠢事。
【出處】宋·黃庭堅《拙軒頌》:“弄巧成拙;爲蛇畫足。”
【用法】聯合式;作謂語;含貶義,用於批評場合
【近義詞】畫蛇添足、多此一舉
故事點評:北宋有一位擅長人物畫的畫家叫孫知微,它把《九耀星君圖》的線條畫好了,叫弟子小心着色,回來發現瓶口多了一朵蓮花,童子手中的瓶子,是水暖星君用來降服水怪的鎮妖瓶,畫上蓮花的花瓶只是一個普通裝花的瓶,意境全無,童仁益的自作聰明害的所有弟子都捱了罵,故作聰明很容易弄巧成拙,所以我們要少做一些弄巧成拙的事情。
晏嬰是戰國時齊景公的宰相,軀體不甚高大,據云長不滿六尺(相當現在四尺三寸)但他很有才幹,名聞諸侯,有一天晏嬰出門,坐看車子,由他的御者(馬車伕)駕車。那位御者的妻子很賢淑,當御者駕看車子,經過自己家的門口時,他的妻子在門縫裏偷看,看見她丈夫揮看馬鞭,現出洋洋得意的樣子。當天晚上她丈夫回家時,她就責他道:“晏嬰身長不滿六尺,當了齊國的宰相,而且名聞天下,各國諸侯都知道他,敬仰他。我看他的態度,還是很謙虛,一點也沒有自滿的意思;你身長八尺,外表比他雄偉得多,只做了他的駕車人,還洋洋得意,顯得很睛傲的樣子,所以你不會發達,只能做些低賤的職務,我實在替你覺得難爲情啊!”御者自從聽了他妻子的話後,態度逐漸轉變了,處處顯得謙虛和藹,晏嬰看見御者突然謙和起來,覺得很奇怪,問他的原因;御者就把妻子所說的一番話老老實實地告訴晏嬰。晏嬰爲他聽到諫勸,能夠馬上改過,是一個值得提拔的人,於是推薦他當了大夫的官。由這內助之賢的故事,後人把它引伸出來,恭維人家有賢淑的妻子。今日一般人對妻子能夠幫助丈夫,使丈夫的事業、學業、品格方面都有了進展,增加丈夫在社會上的地位,就稱他有內助之賢。
內助之賢的成語故事材料【注音】 nèi zhù zhī xián
【解釋】妻子能夠幫助丈夫,使丈夫的事業、學業、品格方面有了進展,增加丈夫在社會上的地位。
【出處】《宋史·后妃傳上·序》:“內助之賢,母範之正,蓋有以開宋世之基業者焉。”
故事點評:晏嬰成爲了宰相,依舊態度謙虛不自滿,而駕車人做了低賤的職務還很驕傲的,所以這就是人區別大的原因,不過好在駕車人有了一個說真話的妻子,有理有據,改變了駕車人的思維,所以駕車人最後成爲了大夫,說明我們要懂得謙虛,無論我們處於什麼樣的地位,都要時刻向他人學習,能夠聽得進別人的勸諫,駕車人的妻子確實很厲害,值得所有女人學習。
彀,音構,原來是張弓的意思,這裏借用爲牢籠、圈套及就範的意思,“入吾彀中”即是進入我的圈中了之意。例如一個捉麻雀的人,用稻彀放在羅網下來引誘麻雀,當麻雀飛下來正在啄食稻彀,那人把羅套網一抽,將麻雀網住,便說:這麻雀“入吾彀中”了。又如一個人想籠絡某甲。用種種手段令某甲對他好感、頌傷他,直至某甲死心塌地約爲他利用時,他便可說:某甲已“入吾彀中”矣!
這句成語原出於五代時王定保所著的“唐摭言”這是一部記述唐代貢舉制度及雜事的書,其中記述之詳,一般史志所不及。據書中記載,有一次。唐太宗(李世民,唐高祖李淵的次子)私自去視察御史府(考試進士的地方),看到許多新智取的進士魚貫而出,便得意得很的說道:“天下英雄,人吾彀中矣!”這句話就是說:“天下的有爲青年,都已進入了我的圈套了!”李世民是唐代開國元勳,文才武略,都很出衆,到他自己接帝位後,更是在中國歷史上取得一次大統一,他的聲威。遠及域外,他不但雄才大略,而在爲人方面,也很善運用權謀,不然,他也不會無意中說出“入吾彀中”那樣的話來了。
這句成語運用時,一般都是將它用在形容那些並不十分冠面堂皇的事情上,舉凡運用攏絡手段,設下各種圈套而達到目的時,便可說“入吾彀中”、“入他彀中”或“入其彀中”。
入吾彀中的成語故事材料【注音】rù wú gòu zhōng
【解釋】指箭能射到的範圍,即射程範圍之內。進到我的弓箭的射程之內了。比喻他人進入所設的圈套之中或自己的掌握之中。
【出處】五代·王定保《唐摭言》卷一:“私幸端門,見新進士綴行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’”
故事點評:唐太宗(李世民,唐高祖李淵的次子)私自去視察御史府(考試進士的地方),看到許多新智取的進士魚貫而出,便得意得很的說道:“天下英雄,人吾彀中矣!”這句話就是說:“天下的有爲青年,都已進入了我的圈套了!”這句成語運用時,一般都是將它用在形容那些並不十分冠面堂皇的事情上,舉凡運用攏絡手段,設下各種圈套而達到目的時,便可說“入吾彀中”、“入他彀中”或“入其彀中”。
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