《摔跤吧!爸爸》,看印度教育值得我們學習的地方

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從五月份開始,各大媒體就對《摔跤吧!爸爸》這部神劇進行鋪天蓋地式的好評報道,確實,因爲這部劇實在太難得了,喜聞樂見全民對這樣一個三觀正的勵志影視作品積極地探討,總比八卦明星被綠被出軌來得更有意義。

《摔跤吧!爸爸》,看印度教育值得我們學習的地方

藉着這部電影,很多人開始瞭解一些電影所反映的印度現實,諸如性別歧視、腐敗愚昧的教育體制等社會問題。除此之外,我們對印度的印象關鍵點還有:骯髒的恆河,屢見不鮮的強姦,火車上開掛的阿三以及他們百吃不厭的咖喱土豆。

在我們看來,印度似乎很糟糕,還會有值得我們學習的地方?

我們總在研究印度到底和我們相差了多少年,有說30年,50年的。感覺我們就像是印度的老大哥,一直想帶領印度成長,卻又害怕他一下猛地抽條長個高過咱們。確實,印度的很多方面落後中國太多。就教育來看,印度是個文盲率非常之高,達到75%。原因是基礎教育是有很大問題,其教育設施相當於中國八十年代的情況,一個老師得教六七十號人,輟學率也高達50%。

如此看來,這個我們真的沒有什麼可以向“文盲大國”學習的嗎?不,依然有。

就先從《摔跤吧!爸爸》這部電影的主演——阿米爾汗說起。

阿米爾汗在這部電影之後,他的的形象是空前的高大,因爲他那胖瘦自如的職業精神。其實這不是他第一次經歷這種身材控制的挑戰了。早在他十年前,也就是四十多歲拍《未知死亡》的時候就經歷過一次這樣的魔鬼訓練。

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其實國內也有這樣敬業的演員,比如少女少婦大媽殺手彭于晏。每拍一部電影都會玩命地訓練,比如爲了拍《破風》每天騎行7個小時,爲了拍《翻滾吧!阿信》訓練了8個月的體操。

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然而,儘管他們都對電影熱愛與執着,彭于晏只能算是一個非常敬業的演員,而阿爾米汗卻超越了這層簡單定位。

因爲,阿爾米汗是個可以改變國家的演員。

我曾經看過一部真的改變國家的電影,那是一部韓國電影《熔爐》。剛好這部電影也是講教育問題,播出後韓國真的因爲這部電影修改了特殊人羣教育的相關法律。而阿爾米汗不僅僅是依靠電影去影響印度這個國家,儘管他拍的電影題材都在反映着印度的種種問題,比如《三傻大鬧寶萊塢》反映的是教育體制的問題。

但是阿米爾汗除了通過電影來映射社會問題,還親自出品及主持了一檔反映民生問題的訪談節目《真相訪談》,甚至親自去做調查,並且給出瞭解決方案。試問中國有哪個演員能做到這一點?

向阿爾米汗學批判性思維

這種社會調查絕對不是因爲愛好或職業的因素可以驅動的,阿爾米汗想要改變這個國家的現狀,而這一切正是批判的力量。

阿爾米汗曾說過:“批判自己和自己的國家是我們進步的第一步,沒必要爲自己祖國被放在聚光燈下羞恥,應該羞恥的是我們的國家在哪一方面還有欠缺。”這不正是我們可以學習的嗎?

中國孩子缺的正是批判性思維。

那什麼是批判性思維?

批判性思維(critical thinking),就是對任何一個觀點都進行證僞求真的思維方式。求真的下一步就是創造了,關乎孩子的創造力了你說重不重要?

但看這裏,你也許該把中國孩子缺乏批判性思維的氣撒在咱們填鴨式的應試教育上了吧,然而中小學教育可不背這個鍋。

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斯坦福大學曾做過一個實驗,即調查中國與俄羅斯大學生的批判性思維的能力情況。調查發現,在大學初始,中國學生的批判性思維遙遙領先於海外的學生。但在兩年後,咱中國的孩子就止步不前被老外給趕超了,所以氣得怪在大學的頭上?確實,因爲中國孩子上大學就跟解脫人生一般,失去前進的動力,沒有前進的動力了,又怎麼會證僞求真呢?

那咱們也得有解決方案吧,既然教育體質難以撼動,那咱當父母可以做好以下兩件事來幫助孩子從小形成批判性思維。

1、不要常常把感受當成事實

即覺得這事是怎麼樣,那這事的事實就是怎麼樣。

比如當媽媽的經常會對孩子說:“你老是讓我操心”!所以媽媽認爲的事實是,這孩子總是讓人操心的。其實不是,事實是,你總是愛操心孩子,至於孩子是不是真的容易讓人操心,那是另一回事,那是另一個事實。

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把感受當事實的話,就會阻礙批判性思維的核心:證僞求真。

所以,我們的第一步要學會去做的是少隨意的評判孩子,多一點講事實,就事論事。

還是剛剛那個例子,當孩子讓你生氣或擔心時,就不要把這句“你老是讓我操心”掛嘴上了,應該直接和孩子分析這件讓你生氣的事,指出孩子哪些地方是不對的,下次可以怎麼做,這樣,孩子既從你這得到了經驗教誨,也不會嫌棄你嘮叨煩人。

2、保持孩子求真的動力,保護好他們的好奇心

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如果孩子沒有好奇心了,也就無所謂真假對錯了。好奇心其實是孩子的天性,但如果家長錯誤的引導會導致孩子的好奇心越來越弱。

那我們在日常生活中保護好他們的好奇心呢?

1.多帶孩子去大自然,那是好奇心的搖籃。

2.不要以成人思維約束孩子。比如當孩子看到樹葉落了,可以說這是落葉寶寶在親吻大地母親。

3、做一個“不知道”媽媽,好奇心是會傳染的,如果媽媽也經常問爲什麼,孩子也會形成這種愛問爲什麼的習慣。

這兩步培養孩子批判性思維的方法學會了嗎?

跟印度學CEO式性格培養

印度除了寶萊塢電影之外還盛產超級CEO!谷歌,微軟,百事的CEO都是印度人,這是什麼風水所致?

簡單來說有兩點。

第一,語言的力量

印度被英國殖民過,會說英語,那是歷史原因,哪怕是咖喱味的英語,那也是英語,咱就不評論。況且英語這門語音對中國孩子來說也不是難事,高中的知識也夠交流用途了。

但是,咱們並沒有把英語的邏輯和習慣深入骨髓,以至於班裏要是有一兩個中國人,那沒辦法跟外國學生來往,只會和自己人玩,而且是說家鄉話。然後就回到印度留學生,他們沒有語言的障礙,所以他們跟其他的美國學生交往很方便。這就不能怪歷史因素了,只能說,犯懶了。

第二,性格所致

我們印象中的阿三都是能把飛餅甩得溜溜聲的熱情洋溢的小夥子,從印度電影的歌舞聲及喜劇類型佔比之重也能看出這個民族是多麼熱情開朗的民族了。

事實上,印度留學生確實比中國學生性格更外向,也更擅長溝通與交際,注重關係的維護以及善於辯論。而中國孩子更加小心謹慎,沉默寡言,避免說多錯多的現象。但是那是在美國,如此開放的國度不努力展示自己,難道要等着美國伯樂來挖掘嗎?

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總結一下,如何從小就培養孩子的CEO特質:

1.外語學好,是得學習語言的習慣和語言的邏輯。表現在,學了就要多用,不是爲了學而學。

2.從小就學習交際溝通的能力,不要等長大再說。具體日常可以做的是多和孩子辯論探討小問題,培養他的思辨能力和表達能力。

3.內向沒有錯,但開朗一點離ceo更近一步!具體做法是,家庭氛圍要搞好,有事沒事搞點笑!

以上這些不都是我們改向印度兄弟們學習的地方嗎?最後還有一個,我覺得也是本文最重要的學習之處,世界觀。

向印度學習建立世界觀

我們常常強調要幫助孩子形成良好人生觀和價值觀,但是往往忽略了一個非常重要的基礎,即世界觀。世界觀是三觀的基礎,沒有良好的世界觀,如何搭建好健全的三觀呢?

剛說到超級CEO,還有一位大家都非常熟悉的人物,咱們的蘋果之父喬布斯。他的輟學創業的傳奇廣爲流傳,然而他當年輟學就直接去創業了嗎?並不是,他去了印度。

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當年教授們教給喬布斯的知識並不能滿足他對於未來的好奇心,他經常自問--他是誰,他將在這個世界扮演什麼角色?

他去了印度尋求答案,最終留下他傳世的經典名言“活着,就是爲了改變世界!”。

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印度人善於沉思,印度人的世界觀不但成熟很早,而且內容豐富、深邃,事實上印度的宗教非常多且複雜,而這些都是他們的世界觀。

那回到孩子身上,我們怎麼能幫助孩子形成正確的世界觀呢?其實世界觀沒有好壞之分,每個人看世界的角度都不一樣。

像《最後一站市場街》裏的老奶奶和她的小孫子解釋這個世界時有這麼一幕:

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傑在車上,遇到一個先生牽着他的斑點狗上了車,小杰問:“奶奶,爲什麼那個人看不見呢?”

奶奶回答,“寶貝,你知道什麼是看見嗎,有的人是用耳朵來看世界的。”

是的,有些人是用耳朵看世界的。

父母怎麼和孩子解釋這個世界,孩子就有怎麼樣的世界觀。如果你想給孩子建立科學的世界觀,就科學地和孩子解釋周圍的一切吧!

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