“元芳,你怎麼看”爲何走紅網絡 元芳體走紅的社會學解讀

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近日,元芳體走紅網路,元芳,你怎麼看等裏邊的。而李元芳的回答也固定化,“大人,我覺得此事有蹊蹺。”“此事背後一定有一個天大的祕密。”2012年10月,這一慣有的片斷被網友吐嘈,並跟風模仿形成了“元芳體”,產生各種版本。

“元芳,你怎麼看”爲何走紅網絡 元芳體走紅的社會學解讀

元芳體是網絡流行語言風格,其句式爲前面陳述一件事情,在最後會加上一句“元芳,你怎麼看?”“元芳體”來源於《神探狄仁傑》系列電視劇,劇中狄大人常對李元芳說:“元芳,此事你怎麼看”。有網友截圖總結出四部劇中狄仁傑中一脈相承,簡直成了狄大人的口頭禪,而李元芳的回答也固定化,“大人,我覺得此事有蹊蹺。”“此事背後一定有一個天大的祕密。”2012年10月,這一慣有的片斷被網友吐嘈,並跟風模仿形成了“元芳體”,產生各種版本。

如今,網絡上出現許多“體”躥紅:梨花體、麗華體、甄嬛體、咆哮體、凡客體、詩經體、離騷體、淘寶體不一而足,這些“體”都不過是淺嘗輒止,過眼雲煙,了無痕跡;現在又出了一個“元芳體”,很有一點意思,值得玩味。

前些年有一部電視連續劇《神探狄仁傑》很火。這個“元芳體”就出自於狄仁傑和他的得力助手李元芳之口;每逢狄仁傑破案時,在案發現場調查一番之後,狄仁傑都會平易而親切地對李元芳問這樣一句話:“元芳,你怎麼看”?李元芳也總是進退自如,留有餘地的回一句模式化了的回話:“大人,此事必有蹊蹺”。待狄仁傑對元芳分析案情後,李元芳又總是回一句充滿讚譽,但火候拿捏得恰到好處的老套話:“大人真乃神人也”。

以“從衆心理”“訴求表達多元”爲題做了一個網絡調查:支持“從衆心理”35.3%;支持“訴求表達多元”64.6%!

但我不這樣看。因爲這和狄仁傑與李元芳之間的特定關係和電視劇故事的特定情境語境雖然不能說一點邊都不沾,但總的來說並不靠譜。

我以爲,應當還歷史的真面目,以史爲鏡,可以知興替。“元芳,你怎麼看”?有這樣幾層意思:

民主討論的作風。辦案是一個縝密的,循序漸進,抽絲剝繭的過程,要避免智者千慮必有一失,就得傾聽他人意見;他人意見中,最重要的是下屬的意見和不同的意見;不同意見中最重要的是反對意見。尺有所短寸有所長,辦案最忌領導搞家長制和一言堂。習慣於與同僚、下屬討論和論證,更能夠有助於提高辦案效率和質量。

讓人說話有天不會垮的自信。李元芳並不是個傻子,如果狄仁傑把李元芳視爲傻子,那狄仁傑自己就先是一個傻子了。李元芳之所以始終沒有正面直接表達過自己的看法,但是,“此事必有蹊蹺”已經非常明白地表達了他對案子是有自己的看法和主見的,只是囿於種種原因不能或者不便和盤托出己見而已。

“大人真乃神人也”,是李元芳在狄仁傑破案後高唱的萬無一失的馬後炮讚歌;這樣的讚歌會讓任何人都陶醉其中,狄仁傑也不例外。事情辦好了,成功了,聽聽讚歌不算得意忘形,可以理解、包容。

“元芳,你怎麼看”?在中國目前二極分化嚴重,民生問題突出的大環境中具有很大的現實意義。這個“你”既指老百姓,更指各級領導。“怎麼看”包括了總結經驗教訓,反思反省,更包括了兼聽則明之民主議政。“元芳,你怎麼看”?不僅是改善黨羣關係,政羣關係,上下級關係,平級關係,區域關係,貧富不均,分配不均的總的指導思想;也是一種很務實有效的工作方法與工作態度。

“元芳,你怎麼看”?是對民心,民情,民意,民議的一種民主討論作風。對任何事情,社會上出現不同意見,不同看法很正常;這是因爲現在社會總是存在信息不對稱,知識不對稱,社會地位不對稱,經濟收入不對稱,個人際遇不對稱的客觀事實;每一個人的觀點和看法總是來自於這些“不對稱”,因爲人們只能在自己掌握的知識範圍內去識別信息的真假好壞優劣。

總之,“元芳,你怎麼看”?在今天比較符合創新社會管理的要求,很值得進一步討論研究。

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